现代解析
这首诗探讨的是人生束缚与解脱的哲理，用简单的生活比喻讲深刻的道理。
前两句"结解非殊，存亡无据"像在说：绳子打结和解开其实是同一根绳子，生死存亡本质上也没有绝对界限。就像我们纠结"上班好还是退休好"，其实都是生命的不同状态，本质上没有高低之分。
后两句"试问本来宗，当初谁缚汝"最有意思，像朋友聊天般反问：你总抱怨生活不自由，但最初是谁绑住了你呢？就像现代人总说"被房贷绑住了"，其实是我们自己选择了买房。诗人提醒我们：很多束缚是自己主动系上的心结。
全诗用绳子打结作比喻，揭示了一个现代人也常忽略的真相：我们抱怨的束缚，往往是自己内心设定的限制。真正的自由不在解开外在的绳结，而在认清"根本没人绑你"的觉悟。这种对自我束缚的幽默洞察，让古诗在今天读来依然充满智慧的光芒。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。