现代解析
这首诗通过对比手法，讽刺了表面光鲜实则败坏的社会现象。
前两句描写燕国遗风影响下的北方地区，男女之间没有礼法约束（"无别"），人们反而因此更加放纵享乐（"身益荣"）。这里用"燕丹"代指燕国太子丹，暗示这种风气源自历史遗留问题。
后两句突然转折：谁说你们继承了祖先像驺虞（传说中的仁兽）那样的高尚品德？实际上你们的行为就像鹊占鸠巢、露水沾衣一样不正派。诗人用"鹊巢行露"两个典故，暗指当时社会存在侵占他人财物、行为不检点的乱象。
全诗的精妙之处在于：
1. 用历史典故作对比，让批判更有力度
2. "却自"二字形成强烈转折，突出讽刺效果
3. 通过仁兽与恶行的对比，揭示表面道德与实际行为的巨大反差
诗人没有直接说教，而是用形象的历史典故和自然现象作比喻，让读者自己体会其中的讽刺意味，这种含蓄的表达方式正是古典诗歌的魅力所在。
罗公升
罗公升，字时翁，一字沧洲，永丰（今属江西）人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王，兵败被执，不食死。宋亡，倾资北游燕、赵，与宋宗室赵孟荣等图恢复，不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等，后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》，清同治《永丰县志》卷二四有传。罗公升诗，以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》（简称四库本）。