现代解析
这首诗描绘了一位老僧人的形象，以及他移栽柏树的情景，充满禅意和画面感。
前两句"眉如霜叶骨如峦，破衭何曾畏早寒"用生动的比喻刻画老僧外貌：他的眉毛像经霜的树叶一样斑白，身形如山峦般挺拔。虽然穿着破旧的僧袍，却丝毫不畏惧清晨的寒意。这里通过外在形象展现了老僧人历经沧桑却坚韧不拔的精神。
后两句"夜坐连云春带雨，如今真作画图看"转入移柏树的场景：老僧在春夜冒雨移栽柏树，云雾缭绕中静坐的身影，与自然融为一体，构成一幅天然的水墨画。一个"真"字点明这种自然与人文完美融合的境界。
全诗通过"霜叶"、"破衭"、"春雨"等意象，将老僧的修行生活与自然景物巧妙结合，既展现了僧人超脱物外的精神境界，又创造了富有诗意的画面感。最后将整个场景比作"画图"，既是对眼前景色的赞叹，也暗含对修行者与自然和谐相处的赞美。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。