现代解析
这首诗探讨了生命起源和万物一体的哲学思想，用通俗的比喻表达了深刻的宇宙观。
第一句"古今何此不胚胎"像是在说：从古至今，所有生命不都是从同一个"胚胎"发展而来的吗？就像所有手机虽然品牌不同，但最初都源于同一个科技原理。
"动植飞潜皆我与"这句最有趣，把动物、植物、飞鸟、游鱼都看作和自己是一体的，就像现代人说的"我们和熊猫、银杏树都是地球村的居民"。
中间提到"马龟畴画"的典故，用现代话来说就是：就像传说中龙马负图、神龟载书，这些神秘现象到底是谁安排的？其实是在思考生命演化的奥秘。
"生成道总归元化"是说生命成长的规律最终都回归自然法则，就像不管什么品牌的手机都要遵循物理定律。"位育天难负老怀"则像在感叹：大自然安排得如此精妙，我们这些老人家（老怀）也不能辜负这份智慧。
最后两句点明主旨：当我们真正认识到万物本是一体时，就会发现天、地、人（三才）本来就是同根同源的，就像认识到所有手机APP底层都是0和1的代码。整首诗用生活化的比喻，把深奥的"万物一体"哲学说得明白易懂。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。