经太华（时以典试道华阴不及登山遂有此作） 其二
昔闻华山名，今见华山貌。
何时陟微茫，遍偿宿所好。
手搴青芙蓉，玉女隔花笑。
数尽仙掌文，唤醒希夷觉。
少时耽子墨，颇识徐熙妙。
幅绢对青山，临崖亲写照。
不取色态妍，唯求神骨肖。
俗黛与凡霞，无事点幽奥。
断岩著孙登，虚空发清啸。
何时陟微茫，遍偿宿所好。
手搴青芙蓉，玉女隔花笑。
数尽仙掌文，唤醒希夷觉。
少时耽子墨，颇识徐熙妙。
幅绢对青山，临崖亲写照。
不取色态妍，唯求神骨肖。
俗黛与凡霞，无事点幽奥。
断岩著孙登，虚空发清啸。
现代解析
这首诗讲的是作者路过华山却没能登山游览的遗憾，以及他对华山之美的想象和艺术追求。
全诗可以分成三部分：
1. 开篇直白地说"以前只听过华山的名声，今天终于亲眼见到了"，但可惜公务在身不能登山，只能期待未来有机会实现登山的愿望。
2. 中间部分展开丰富想象：幻想自己摘取山上的青芙蓉花、与仙女隔花相望、数着仙人的掌纹、唤醒沉睡的道士。这些充满神话色彩的描写，把华山塑造成一个仙境。
3. 最后转到艺术创作理念：作者回忆年轻时学画的经历，提出画华山要"不求外表艳丽，只要画出山的精神气质"，反对用俗气的颜色点缀。结尾用"孙登在断崖长啸"的典故，暗示华山给人的空灵感受。
这首诗的魅力在于：
- 用"未能登山"的遗憾引出更广阔的想象空间
- 神话意象与绘画理论自然结合
- 提出"重神韵轻形似"的艺术主张，这在古代画论中很超前
- 最后用历史人物的清啸作结，余韵悠长
普通人读这首诗，既能感受到华山的仙气飘飘，又能理解作者对"神似重于形似"的艺术追求，这种创作理念至今仍影响着中国书画艺术。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。