秋日登胥山（己酉）
秋水日以驶（彝尊），轻船泛清澄（周筼青士）。
流沿转纡曲（沈传弓武功），棹急黏菰菱（彝尊）。
仄峰尚阻树（筼），近寺俄飞棱（传弓）。
窅窅梵磬出（彝尊），鳞鳞波云兴（筼）。
流目讶突兀（传弓），赏心窥崚嶒（彝尊）。
舟维卧柳渡（筼），道失寒瓜塍（传弓）。
谁言培嵝微（彝尊），曲磴缘百层（筼）。
碣残藓欲剥（传弓），祠古藤交縆（彝尊）。
缅怀大夫节（筼），千秋痛填膺（传弓）。
覆楚岂大义（彝尊），忠孝不两能（筼）。
饮泣芦中䱷（传弓），悲歌河上朋（彝尊）。
当其耻已雪（筼），属镂非所矜（传弓）。
慨此空山中（彝尊），遗迹犹可徵（筼）。
刃截两白石（传弓），指点由孤僧（彝尊）。
其旁卧石剑（筼），霜色长侵陵（传弓）。
皓如铺练带（彝尊），亘若横丹秤（筼）。
又如常山蛇（传弓），首尾相为应（彝尊）。
观其气怒激（筼），毋乃神式凭（传弓）。
尚想鞭荆尸（彝尊），壮士心摧崩（筼）。
至今祠下水（传弓），犹作胥江称（彝尊）。
吾徒久于役（筼），远揽岱与恒（传弓）。
顾兹百里内（彝尊），屐齿游未曾（筼）。
故乡洵足慕（传弓），高兴偶此乘（彝尊）。
寄言同心客（筼），暇日期重登（传弓）。
流沿转纡曲（沈传弓武功），棹急黏菰菱（彝尊）。
仄峰尚阻树（筼），近寺俄飞棱（传弓）。
窅窅梵磬出（彝尊），鳞鳞波云兴（筼）。
流目讶突兀（传弓），赏心窥崚嶒（彝尊）。
舟维卧柳渡（筼），道失寒瓜塍（传弓）。
谁言培嵝微（彝尊），曲磴缘百层（筼）。
碣残藓欲剥（传弓），祠古藤交縆（彝尊）。
缅怀大夫节（筼），千秋痛填膺（传弓）。
覆楚岂大义（彝尊），忠孝不两能（筼）。
饮泣芦中䱷（传弓），悲歌河上朋（彝尊）。
当其耻已雪（筼），属镂非所矜（传弓）。
慨此空山中（彝尊），遗迹犹可徵（筼）。
刃截两白石（传弓），指点由孤僧（彝尊）。
其旁卧石剑（筼），霜色长侵陵（传弓）。
皓如铺练带（彝尊），亘若横丹秤（筼）。
又如常山蛇（传弓），首尾相为应（彝尊）。
观其气怒激（筼），毋乃神式凭（传弓）。
尚想鞭荆尸（彝尊），壮士心摧崩（筼）。
至今祠下水（传弓），犹作胥江称（彝尊）。
吾徒久于役（筼），远揽岱与恒（传弓）。
顾兹百里内（彝尊），屐齿游未曾（筼）。
故乡洵足慕（传弓），高兴偶此乘（彝尊）。
寄言同心客（筼），暇日期重登（传弓）。
现代解析
这首诗是清代几位诗人（朱彝尊、周筼、沈传弓）在秋日同游胥山时联句创作的，相当于一场"诗歌接龙"。全诗通过描绘登山途中的所见所感，将自然景观与历史典故巧妙融合。
全诗可分为三个层次：
1. 登山所见（开头到"祠古藤交縆"）
诗人们乘轻舟沿弯曲水路前行，看到寺庙飞檐、听到梵音钟声。上岸后穿过柳林瓜田，攀登百层石阶，观察残碑古祠上斑驳的苔藓和缠绕的古藤。这里用"鳞鳞波云兴"等生动比喻，让读者仿佛看到阳光下闪烁的波纹。
2. 怀古抒情（"缅怀大夫节"到"犹作胥江称"）
诗人们联想到春秋时期伍子胥的故事。他为报父仇助吴灭楚，最终却被吴王赐死。诗中既有对他"忠孝难两全"的同情（"忠孝不两能"），也通过"霜色长侵陵"的石剑等景物，暗示历史恩怨终将随时间淡去。
3. 游兴感怀（最后部分）
诗人们感慨虽然游历过泰山等名山，却忽略了家乡的胥山美景，相约日后重游。最后两句"寄言同心客，暇日期重登"就像现代朋友游玩后说"下次再约"，显得亲切自然。
艺术特色：
- 采用接龙形式，每人两句，却衔接自然如出一人之手
- 比喻新颖，如把山石比作"常山蛇"（首尾相连的蛇阵）、"丹秤"（红色秤杆）
- 用"秋水""卧柳""霜色"等意象营造出清冷的秋日氛围
- 通过"苔藓剥落""古藤缠绕"等细节，让历史沧桑感扑面而来
全诗将一次秋游写得既有画面感，又引发对历史人生的思考，最后回归到珍惜身边美景的生活感悟，层次丰富而不晦涩。
朱彝尊
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。