现代解析
这首诗描绘了诗人游览龙虎山时对道教圣地风光的赞叹，以及拜会天师（道教领袖）时的崇敬之情。全诗通过生动的自然意象和道教典故，展现出一幅仙气缭绕的山水画卷。
首联"远挹高风自汉迁，老松犹带昔年青"：诗人远道而来感受天师的高尚风范（道教自汉代张道陵创立），看到山间苍松依旧青翠如初。这里用"老松长青"既写实景，又暗喻道教传承千年不衰。
颔联"留侯高卧衣冠冷，鼻祖重来印剑灵"：借用张良（留侯）隐居和道教创始人张道陵的典故。前句想象张良在此隐居的清冷，后句说如今张天师传承的印剑（道教法器）依然充满灵性，体现道教文化的延续。
颈联"鹤和猿吟清彻底，龙蟠虎踞翠为屏"：具体描写山中仙境般的景色。白鹤与猿猴的鸣叫声清澈回荡，山势如龙盘虎踞，满眼苍翠如同屏风。这些意象既符合龙虎山的地形特征，又充满道教仙山的韵味。
尾联"真人一笑梅花发，三十六天春不扃"：最精彩处描写天师（真人）展颜一笑时，仿佛催开了梅花，连三十六重天（道教最高仙境）的春色都永远敞开。将天师的法力与自然美景融为一体，用"梅花发"的意象把道教修行与天地生机完美结合。
全诗亮点在于：
1. 自然与人文交融，松、鹤、龙虎等意象既写实又富含道教象征
2. 通过"印剑灵""梅花发"等描写，把抽象的道教法力转化为可感的诗意画面
3. 结尾"春不扃"的想象尤为精妙，把道教追求的永恒境界具象化为永不关闭的春天
普通人读这首诗，即使不了解道教典故，也能感受到山中清幽的意境和诗人对仙家气象的向往。诗中松涛鹤唳、龙虎风云的壮阔，与梅花一笑的雅致形成刚柔并济的美感，展现出中国传统山水诗与道教文化的独特魅力。