现代解析
这首诗用大白话来理解，就是在讲一种超越世俗的修行境界。
前两句"根尘脱落超诸有，岂与寻常种草同"意思是：当人摆脱了感官欲望和物质执念（根尘脱落），就达到了超越凡俗的境界（超诸有），这种境界和普通的花草（比喻世俗追求）完全不同。就像修行者看破红尘后，发现真正的精神世界比物质追求高级多了。
后两句"塞断衲僧三寸舌，横身钵里展神通"更有意思：表面说堵住和尚的嘴（三寸舌），实际是说真正的悟道者不需要多说话。最后"横身钵里展神通"这个画面特别生动——修行者随便往饭钵里一躺（横身钵里），就是在展现最高境界（神通）。就像在说：真正的本事不是夸夸其谈，而是在最平凡的生活中体现智慧。
全诗的精髓在于：用吃饭喝水这种日常小事（钵是和尚吃饭的碗），来表现最高深的修行境界。告诉我们真理不在远方，就在眼前的一粥一饭里。这种把深奥佛理融入生活细节的写法，既亲切又有深意，就像用"躺平在饭碗里"这样接地气的画面，来讲最高级的人生哲理。
释梵琮
释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。