现代解析
这首诗描绘了一幅清新脱俗的山水画面，同时流露出对隐士高人的向往之情。
前两句写景：青翠的山峰像刚洗过脸一样干净，溪水在石头上流过形成波纹。这里曾经有仙鹤（鸾鸟）的鸣叫声，但现在已经很久听不到了。这两句营造出一个空灵寂静的山水世界，暗示这里曾经是仙人居住的地方。
后两句抒情：诗人想向隐居在此的高人借一把"天匕"（可能是仙人的法器），用来收集嵩山的烟雨和华山的云霞。这里的"借天匕"不是真的要借东西，而是表达诗人想要拥有仙人般的能力，可以随心所欲地欣赏和拥有这些自然美景。
整首诗用简单自然的语言，把山水之美和求仙问道的愿望完美结合。诗人通过清新脱俗的意象，表达了对隐逸生活的向往和对自然山水的热爱。最妙的是最后用"嵩山烟雨华山云"作结，让整首诗的意境一下子开阔起来，给人无限遐想空间。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。