奉和袭美怀华阳润卿博士三首 其二

火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。
谈玄麈尾抛云底,服散龙胎在酒中。
有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。

现代解析

这首诗描绘了一个超脱尘世的隐士生活,充满了道教修仙的浪漫想象。

前两句说"火景"(炎热)到不了仙人的洞府,清冷的萧闲堂里只有天风自然流动。这里用温度对比暗示仙人居所远离人间烟火。

中间四句生动刻画了这位华阳真人的生活状态:他随手把谈玄论道的拂尘丢在云下,把珍贵的仙药"龙胎散"混在酒里服用。想去仙境赤城山随时有路可通,想饮仙泉紫河水处处都能取用。这些描写把道教修仙的日常写得既潇洒又神奇。

最后两句是作者向这位高人求教:希望能早日学到他的神奇典籍,这样就不用再去向葛洪(著名道教理论家)打听成仙的方法了。整首诗通过夸张的想象,把修仙生活写得逍遥自在,表达了作者对超然物外境界的向往。

陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。