秋怀五首
促促生有涯，营营意无限。无限意未申，有涯生已晚。
恩荣不可恃，天道归寸管。老如影随人，时若车下坂。
行者归期尽，居人心更远。凉风日萧条，亲戚长在眼。
多忧知无奈，圣贤莫能免。客鸟投本枝，生生复深浅。
秋晓客迢迢，月清风楚楚。草虫夜侵我，唧唧床下语。
流年白日驰，微愿不我与。心如缫丝纶，展转多头绪。
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
丝减悲不减，器新声更古。一弦有馀哀，何况二十五。
九月夜如年，幽房劳别梦。不知别日远，夜夜犹相送。
玉床暗虫响，锦席寒泪冻。明镜失旧人，空林误归凤。
新年堪爱惜，锦字亦珍重。一念皎皎时，幽襟非所用。
金气白日来，疏黄满河关。平居乏愉悦，况复身险艰。
一忆故乡居，一望客人还。两心四海中，谁不伤朱颜。
双燕不巢树，浮萍不出山。性命君由天，安得易其间。
休悲砌虫苦，此日无人闲。
龙荒变露色，燕雁南为客。游子声影中，涕零念离析。
四时如车马，转此今与昔。往叹在空中，存事委幽迹。
翩翩日敛照，朗朗月系夕。物生春不留，年壮老还迫。
天机杳何为，长寿与松柏。
恩荣不可恃，天道归寸管。老如影随人，时若车下坂。
行者归期尽，居人心更远。凉风日萧条，亲戚长在眼。
多忧知无奈，圣贤莫能免。客鸟投本枝，生生复深浅。
秋晓客迢迢，月清风楚楚。草虫夜侵我，唧唧床下语。
流年白日驰，微愿不我与。心如缫丝纶，展转多头绪。
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
丝减悲不减，器新声更古。一弦有馀哀，何况二十五。
九月夜如年，幽房劳别梦。不知别日远，夜夜犹相送。
玉床暗虫响，锦席寒泪冻。明镜失旧人，空林误归凤。
新年堪爱惜，锦字亦珍重。一念皎皎时，幽襟非所用。
金气白日来，疏黄满河关。平居乏愉悦，况复身险艰。
一忆故乡居，一望客人还。两心四海中，谁不伤朱颜。
双燕不巢树，浮萍不出山。性命君由天，安得易其间。
休悲砌虫苦，此日无人闲。
龙荒变露色，燕雁南为客。游子声影中，涕零念离析。
四时如车马，转此今与昔。往叹在空中，存事委幽迹。
翩翩日敛照，朗朗月系夕。物生春不留，年壮老还迫。
天机杳何为，长寿与松柏。
现代解析
《秋怀五首》是一组充满秋日哀思的诗歌，通过五个篇章展现了人在秋天特有的孤独、衰老和漂泊之感。诗人用日常可见的景物和生动的比喻，把抽象的情感变得具体可感。
第一首讲生命有限而欲望无穷的矛盾。像影子跟着人、车子下坡一样，衰老和时光流逝无法阻挡。即使亲人就在眼前，漂泊的游子依然感到心灵遥远。诗人承认忧愁无法避免，连圣贤也不例外，但结尾用"客鸟投本枝"的意象，暗示对生命循环的坦然接受。
第二首聚焦秋夜失眠的体验。床下虫鸣、辗转反侧的心绪像乱麻，诗人试图借酒消愁、弹琴抒怀。琴弦的哀鸣与二十五弦的复杂，暗示心事重重。最妙的是"空堂有烟雨"，用室内幻觉般的烟雨景象，外化了内心的潮湿阴郁。
第三首写离别后的思念。分别已久却夜夜梦见，玉床虫响、锦席泪冻的触觉描写尤为动人。镜子照不出旧人、林中误认归鸟的错觉，生动表现了思念成疾的状态。"新年堪爱惜"突然转折，在伤痛中透出对生命的珍惜。
第四首用秋天金黄的色调起兴，带出漂泊的艰辛。故乡与客居的双重视角，四海漂泊的普遍困境，最后用"浮萍不出山"作比，说明命运如浮萍般不由自主。结尾"无人闲"三字，道破世人皆为生活奔忙的真相。
第五首将四季比作奔驰的车马，突出时间流逝之快。"物生春不留"与"年壮老还迫"形成残酷对照，但结尾突然转向松柏的意象，在衰飒中植入一丝永恒的希望。
这组诗最打动人的地方在于：诗人把秋天常见的风、虫、月、雁等元素，都转化成情感符号，用"心如缫丝纶""锦席寒泪冻"这类新颖比喻，让无形的愁绪变得可触可感。在叹息生命短暂的同时，又通过自然循环的意象（如客鸟归枝、松柏长青）给予微妙安慰，展现了中国人"哀而不伤"的美学境界。
鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。