斋居感兴二十首（和晦翁） 其五
有阴斯有阳，有夏斯有夷。
气化有盛衰，天运有合离。
来者虽莫测，逝者每如兹。
治泰忽苞桑，遭屯空涟洏。
扶衰仅救敝，孰与大有为。
际遇旷千载，所以志士悲。
翱翔数千仞，凤鸟何知机。
气化有盛衰，天运有合离。
来者虽莫测，逝者每如兹。
治泰忽苞桑，遭屯空涟洏。
扶衰仅救敝，孰与大有为。
际遇旷千载，所以志士悲。
翱翔数千仞，凤鸟何知机。
现代解析
这首诗探讨了世间万物对立统一、盛衰交替的自然规律，以及有志之士面对时代困境的无奈与悲叹。
前四句用大白话讲：有光明就有黑暗，有华夏文明就有边远异族（"夷"指古代中原以外的民族）。万事万物都有兴盛衰落，就像天体运行有聚有散。这四句用自然现象比喻人世变迁，说明变化是永恒的规律。
中间四句说：未来虽然难以预测，但历史总在不断重演。太平盛世可能突然崩塌（"苞桑"指桑树根基动摇），遭遇困境时只能空自流泪。这里用桑树比喻国家根基，暗示繁荣中暗藏危机。
接下来四句直抒胸臆：在衰败时只能修修补补，哪比得上大展宏图？但这样的机遇千年难遇，所以有志之士深感悲哀。这里道出诗人对"生不逢时"的感慨，就像现代人常感叹"英雄无用武之地"。
最后两句突然转向凤凰意象：凤凰能翱翔九天，但它怎会懂得人间的时机呢？用神鸟反衬凡人，暗示即使如凤凰般高洁，在错误的历史节点上也难有作为。凤凰的"不知机"恰恰反衬出人类对时机的敏感与无奈。
全诗用自然规律映照社会变迁，通过"盛衰""合离"等对立概念，展现了一个清醒者对历史循环的洞察，以及在时代夹缝中理想难以实现的苦闷。最打动人的是那种明知不可为而为之的悲壮感，就像现代人面对无法改变的大环境时，依然坚持理想的姿态。