现代解析
这首诗是元代文人写给朋友虞集（号道园）的酬答之作，全诗通过修道意象表达对友人隐逸生活的赞美，同时暗含对友人诗才的欣赏。我们可以分四层来理解：
首联"一函真箓是遗书，想为焚香谢紫虚"用道家术语开篇，说友人留下的书信像道教秘籍一样珍贵，想象他正在仙境（紫虚）焚香修道。这里把普通书信比作仙家典籍，既显尊重又带幽默。
中间两联用四个道教典故勾勒友人生活：说友人像吃了仙枣的安期生一样长寿，像辞官归隐的葛洪一样洒脱；日常修炼道家养生术（泥丸日月指头部修炼），闲暇时在云雾缭绕处（华盖烟岚）提笔写诗。这些意象看似玄妙，实则描绘了一个逍遥自在的隐士形象。
尾联"绝叹清诗不埋没，解随霜叶堕山居"是点睛之笔：最令人赞叹的是，你清新的诗作不会湮没无闻，它们像带着秋霜的红叶，自然飘落到你的山居。这里把诗作比作红叶，既点明酬答诗作的本意，又暗喻友人诗才高妙、生活雅致。
全诗妙在将修道意象与文学创作自然融合，表面写友人修仙炼丹，实则赞美其超脱世俗的诗意人生。用"食仙枣""驾烟霞"等奇幻比喻，把平凡的隐居生活写得仙气飘飘，既体现元代文人崇尚隐逸的风气，也展现了诗人高超的化俗为雅的艺术功力。