白玉笙
白玉笙，咸通十三年琢成。琢成匠人十指秃，进奉明堂声妙曲。
当时应赐恩泽家，流传至煜煜好奢。高堂日日听吹笙，不知国内非和平。
仁兵万众一旦至，国破苍黄笙堕地。虽然讹缺未苦多，却落人间为宝器。
管长纤纤剥笋束，况值吴姬指如玉。不见排星换掩时，自然天韵来相续。
昔时祸乱曲，今日太平歌。兴亡不系白玉笙，但看君王政若何。
现代解析
这首诗讲的是一个白玉做的笙（一种乐器）的故事，通过它的命运来反映国家的兴衰。我们可以分成几个部分来理解：
1. 乐器的诞生
白玉笙是唐朝咸通十三年（872年）一个工匠精心制作的，他辛苦到手指都磨秃了。这个珍贵的乐器被献给皇宫，用来演奏美妙的音乐。这里暗示了统治者的奢侈——他们只顾享受，却看不见百姓的辛苦。
2. 从宫廷到亡国
白玉笙后来被赏赐给一个叫"煜"的贵族（可能影射南唐后主李煜），他天天在高堂上听笙乐，完全不管国家已经危机四伏。结果敌军打来，国破家亡时，笙也摔在地上。这里用乐器的遭遇比喻国家命运：统治者沉迷享乐，必然导致灾难。
3. 乐器的新生
摔坏的白玉笙流落到民间，虽然有点破损，但人们依然视若珍宝。吴地（江南）的女子用纤纤玉指演奏它，乐声依然美妙。这里形成鲜明对比：同样的乐器，在昏君手里是亡国之音，在百姓手里却能奏出太平曲。
4. 诗的核心道理
最后四句是点睛之笔：白玉笙本身没有错，它能奏"祸乱曲"还是"太平歌"，完全取决于君王的政治好坏。作者用乐器的遭遇告诉我们：国家的兴亡不在于物件，而在于统治者是否勤政爱民。
这首诗的魅力在于：
- 用一个小物件串联起历史变迁，像看电影一样生动
- 通过对比（宫廷vs民间、祸乱vs太平）产生强烈冲击力
- 最后点出的道理今天依然适用：领导者的决策决定集体命运