梁甫吟
君不见泰山高高梁甫在其半，古来封坛禅地无宫馆。
崖崩壁坼铁锁断，秦碑汉碣何人看。自从生人开九州，九十六帝行权谋，虎豹啖食龙蛇忧。
朝翻暮覆作云雨，立谈坐笑生戈矛。鬼神来往仙不死，尘埃万变扶桑流。
君不见田疆论功争二桃，齐门三丘埋野蒿。又不见鲁连辞赏轻千金，却秦救赵何雄豪。
眼前无人辨曲直，身后声名更何益。拂袖空怜蹈海心，护车枉负排山力。
梁生五噫歌莫哀，东绝梁甫观蓬莱。千年云开锦绣壁，五色日抱金银台。
瀛洲方丈列仙占，文成五利何能验。徐生入岛竟不回，博士儒生尽坑堑。
我吟梁甫君振衣，世路崎岖多是非。琅玕芝草海岱曲，钓竿拄杖从今归。
现代解析
这首诗以泰山和梁甫山为背景，通过历史典故和自然意象，表达了诗人对世事无常、功名虚幻的感慨，以及追求超脱世俗的理想。
诗的开头描绘泰山之高，梁甫山在其半腰，但古代封禅的遗迹已无人问津，暗示辉煌终将消逝。接着诗人用"九十六帝行权谋"等句，讽刺历代帝王争权夺利、尔虞我诈，就像虎豹吞食、龙蛇争斗般残酷。
中间部分用"田疆争二桃"和"鲁连辞赏"两个典故形成对比：前者为争功名而丧命，后者淡泊名利却成就伟业。诗人借此表达对世人盲目追逐名利的批判。
随后诗人转向对仙境的向往，提到蓬莱、瀛洲等传说中神仙居住的地方，但随即用"文成五利何能验"等句，指出这些求仙行为也是虚妄。最后以"世路崎岖多是非"作结，表明看透世事后的选择——归隐山林，与芝草为伴，过闲适自在的生活。
全诗通过历史兴衰、自然永恒与人生短暂的对比，传递出深刻的人生哲理：功名利禄如过眼云烟，唯有超然物外才能获得真正的自在。诗人用生动的比喻和鲜明的对比，让读者在感受诗歌意境的同时，也能领悟到其中的人生智慧。