善权修造讫事
林表焕丹碧，化出一段奇。
乡者未始见，今也其谁为。
金锡来自闽，萍迹才止兹。
跨门怀往昔，视篆恢宏规。
所立志先定，志定山弗移。
苦心忘艰勤，伫思常委蛇。
复道行半天，云影低四垂。
丛玉坐上天，白花水中坻。
两忘深且高，旁列崇与卑。
天人既交际，物我咸熙怡。
殿以舍空王，空王颦两眉。
长恐屋打头，东拄西防堕。
棱层加峭峙，柱础奠仄攲。
彫零古象设，一一皆新之。
琐屑与灭裂，整顿靡孑遗。
凄凉佛前灯，兰膏添满而。
明光号无尽，安知无尽时。
咨尔北山密，尔吾无学儿。
曷如然此灯，千花开不萎。
郁密暝云蔽，浩荡刚风吹。
刚风吹不灭，相配天阳熙。
乡者未始见，今也其谁为。
金锡来自闽，萍迹才止兹。
跨门怀往昔，视篆恢宏规。
所立志先定，志定山弗移。
苦心忘艰勤，伫思常委蛇。
复道行半天，云影低四垂。
丛玉坐上天，白花水中坻。
两忘深且高，旁列崇与卑。
天人既交际，物我咸熙怡。
殿以舍空王，空王颦两眉。
长恐屋打头，东拄西防堕。
棱层加峭峙，柱础奠仄攲。
彫零古象设，一一皆新之。
琐屑与灭裂，整顿靡孑遗。
凄凉佛前灯，兰膏添满而。
明光号无尽，安知无尽时。
咨尔北山密，尔吾无学儿。
曷如然此灯，千花开不萎。
郁密暝云蔽，浩荡刚风吹。
刚风吹不灭，相配天阳熙。
现代解析
这首诗描绘了一座寺庙修缮前后的变化，以及修行者坚定的信仰精神。我们可以从三个层面来理解：
1. 寺庙焕新的画面感
诗歌开头用"林表焕丹碧"这样鲜艳的色彩对比，让人眼前立刻浮现出修缮后金碧辉煌的寺庙景象。通过"复道行半天，云影低四垂"等句子，我们能感受到修缮后寺庙建筑的高耸入云，与自然风光融为一体。特别是"白花水中坻"这样清新的细节描写，让庄严的宗教场所也充满生活气息。
2. 修行者的精神力量
诗中"所立志先定，志定山弗移"这句话特别有力，用"山"的意象来比喻修行者不可动摇的决心。后面"苦心忘艰勤"等句子，展现了修行者不畏艰难、专注修行的状态。最动人的是"凄凉佛前灯"变成"明光号无尽"的转变，象征着信仰带来的光明与希望。
3. 深刻的佛理思考
诗人用"两忘深且高"这样辩证的表达，暗喻佛法既深邃又平易的特性。结尾处"刚风吹不灭"的佛灯，与自然界的阳光相呼应，暗示佛法如同不灭的真理。最后用"千花开不萎"这样生动的比喻，表达对佛法永恒性的理解。
全诗最打动人心的，是把冰冷的建筑修缮过程，写成了有温度的精神成长故事。通过寺庙外观的变化，让我们看到信仰如何点亮人心，这种"外在改变反映内在升华"的写法，让宗教题材的诗也有了普遍的情感共鸣。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。