现代解析
这首诗是《宇文泸州挽诗》系列的第二首，诗人通过描绘一种坚毅的树形象，表达了对逝者的怀念和敬仰之情。
首联“风壑昂脩干，霜空突翠峰”：这两句用树木的形态来比喻逝者。就像一棵生长在风口中的树木，它的树干挺拔，直指高空中的翠绿山峰。这里用了“修干”（修长的树干）和“翠峰”来突出树木的坚强和高大，比喻逝者在人们心中的崇高地位和坚韧品质。
颔联“介然疑苦硬，行处独从容”：这两句描述了逝者的性格特点。介然，指刚强、坚毅。这两句的意思是，逝者虽然性格坚毅，但在行为举止上却显得从容不迫。这里表现了逝者的性格有刚强的一面，但又不失温文尔雅、从容淡定。
颈联“不忝南轩嗣，奚惭北学宗”：这两句称赞逝者在学问上的成就。“南轩”通常指学派的创始人或大师，“嗣”是继承的意思。这句话表达了逝者不仅继承了南轩学派的精神，还在学术上有所建树，没有辜负先人的期望。“北学”则指另一个学派或学术流派，“宗”是宗师的意思，这里表示逝者也得到了北学派的认可，成为了该学派的重要人物或师承。
尾联“巫阳招不复，暧暧日高舂”：这两句描述了逝者的离去。“巫阳”是中国古代传说中的巫者，这里用来象征逝者的召唤，意为逝者已无法再回应。“暧暧日高舂”则描绘了日落时分的景象，给人一种淡淡的哀伤。“高舂”指的是傍晚时分，古代一日分为十二时辰，高舂即为午后三点到五点之间，此时日落西山，天色渐渐暗淡。这一联一方面表达了对逝者的怀念，另一方面也暗示了时光的流逝。
整体来看，这首诗通过树木的形象和对逝者的描写，表达了对逝者的怀念和赞美之情，以及对逝者所代表的精神的传承。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。