现代解析
这首诗描绘了一位修行高深的慧大师形象，传递出深刻的禅意。
前两句写慧大师的外在形象：他剃去头发，披上僧衣，随身带着经书和佛珠。这些细节展现了他作为修行者的虔诚与专注，说明他已完全投身于佛法之中。
后两句则转向内在修行：慧大师不满足于表面的诵经念佛，而是追求更深层的觉悟。"玄关"比喻修行的关键之处，"参自己"强调向内寻求本心；"实际"指佛法的真谛，"访俱胝"（俱胝是佛教中的大数字，象征无量）则暗示真理的无限深远。这两句告诉我们，真正的修行不是机械地念经拜佛，而是不断探索自我、领悟世界的本质。
全诗语言简练，通过对比外在形象与内在追求，既刻画了一位得道高僧的形象，又启发读者：修行不在于形式，而在于内心的觉悟与超越。
释心月
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。