弄珠吟①
隐现时游五蕴山，内外光明大神力。
此珠无状非大小，昼夜圆明悉能照。
用时无处复无踪，行住相随常了了。
先圣相传相指授，信此珠人世希有。
智者号明不离珠，迷人将珠不识走。
吾师权指喻摩尼，采人无数入春池。
争拈瓦砾将为宝，智者安然而得之。
言下非近亦非远，体用如如转无转。
万机珠对寸心中，一切时中巧方便。
皇帝曾游于赤水，视听争求都不遂。
罔像无心却得珠，能见能闻是虚伪。
非自心，非因缘，妙中之妙玄中玄。
森罗万像光中现，寻之不见有根源。
烧六贼，烁四魔，能摧我山竭爱河。
龙女灵山亲献佛，贫儿衣里几蹉砣。
亦非性，亦非心，非性非心超古今。
体绝名言名不得，权时题作《弄珠吟》。
现代解析
这首诗《弄珠吟》是一首富有哲理性和神秘色彩的诗歌，主要围绕着一个神秘的宝珠展开，诗中充满了象征和隐喻，表达了对真理、智慧、修行和宇宙本质的探讨。接下来，我会尽量用通俗易懂的现代语言来分析这首诗的精髓和魅力。
首先，诗歌开头描述了宝珠的神奇特性，它难以捉摸，但在法性的海洋中能够被亲自认知。这个宝珠能在五蕴山中隐现，发出内外光明，展现出大神力。这一部分似乎在表达一种超越物质层面的精神力量，可能象征着智慧或真理。
接着，诗歌描述了宝珠的无形无状，无论大小、昼夜都能圆明照耀。它在需要时无处不在，但用的时候又无影无踪。这一部分强调了智慧或真理的无处不在和难以捉摸的特性。
然后，诗歌提到了先圣们的传授和指引，强调智者能够识别和持有这颗宝珠，而迷失的人则无法识别。这也表明了修行和传承的重要性。接下来，诗人将宝珠比作摩尼珠，能够引导人们进入真理的春池。
然后，诗人通过对比，批评了那些将瓦砾当作宝珠的人，强调了只有真正的智者才能安然获得宝珠。这也表达了对世俗虚妄的批判和对真理的追求。
接下来，诗歌强调了宝珠的难以言说的特性，它既非近也非远，既无法用言语描述也无法用思维把握。然而，它存在于每个人的心中，可以在任何时刻提供智慧和方便。这一部分强调了真理的超验性和内在性。
然后，诗人通过皇帝寻找宝珠的故事，表达了有时候我们追求的东西其实就在我们身边，只是我们没有意识到。同时，他也强调了无心反而得珠的情境，意味着真正的智慧和真理往往是在无心的状态下获得的。
最后，诗人强调宝珠超越了性、心、名等概念，无法用言语来描述。它超越了时间和历史，是宇宙的本质和真相。诗人最后称它为“弄珠吟”，可能是指这首诗是对宝珠和真理的探讨和吟唱。
总的来说，这首诗通过丰富的象征和隐喻，探讨了智慧、真理、修行和宇宙的本质。它鼓励人们追求真理，识别并持有那颗神秘的宝珠，同时也批判了世俗的虚妄和误解。整首诗充满了哲理性和神秘色彩，语言优美，让人深思。