余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其三
平生心怀济时术，百未一施空叹息。
庭閒昼永僧至门，心回酒醒月窥隙。
东方先生语开闭，投骨心知致群吠。
千金珠在九重渊，傥能得之必龙睡。
庭閒昼永僧至门，心回酒醒月窥隙。
东方先生语开闭，投骨心知致群吠。
千金珠在九重渊，傥能得之必龙睡。
现代解析
这首诗是一位怀才不遇的文人对自己人生的感慨。全诗用四个层次展开：
第一句"平生心怀济时术，百未一施空叹息"是核心，直白地说：我这辈子学了一身治国安邦的本事，但连百分之一都没机会施展，只能空叹气。就像现在很多人空有一身本领却无处发挥的郁闷。
中间四句用生活场景和典故表达无奈：白天闲得发慌，只有和尚来串门；酒醒后看着月光从门缝照进来。这里用"僧至门""月窥隙"的细节，生动表现了日子的无聊和孤独。接着用东方朔（汉武帝时的幽默谏臣）的典故，暗示自己说话稍有不慎就会像扔骨头引狗叫一样惹来非议。
最后两句"千金珠在九重渊，傥能得之必龙睡"最精彩：真正的宝贝（比喻自己的才能）就像深潭底的珍珠，想得到除非龙王睡着了——既说明自己才能珍贵，又暗指除非掌权者昏聩，否则自己难被重用。这种比喻既形象又带着自嘲。
全诗妙在把怀才不遇的苦闷写得生动不枯燥：有直抒胸臆的感叹，有日常生活的细节，有历史典故的隐喻，最后用"龙睡取珠"这种童话般的想象收尾，让严肃的主题多了几分趣味性。诗人像在和朋友聊天，既有抱怨又带着幽默，让人感受到古代知识分子的无奈与智慧。