古意十首贻晋斋应教同作 其八

我不为神仙,非徒厌荒渺。
亦恐过百年,事能生意表。
闲居偶然梦,列阙事幽讨。
洪厓与浮丘,容颜那能好。
微闻田横客,近尚住仙岛。
毕竟忠义人,后天而不老。

现代解析

这首诗表达了一种不追求虚无缥缈的神仙生活,更看重现实忠义人生态度的思想。

开头四句直白地说:我不追求成仙,不是因为讨厌神仙传说,而是担心活得太久(超过百年),反而会看到许多意料之外的变故。这里透露出一种务实的人生态度——与其追求长生不老,不如活在当下。

中间四句描写了一个梦境:诗人在闲居时偶然梦见自己去天宫游览,却发现传说中的神仙洪厓和浮丘,容貌并不像想象中那么美好。这里用梦境打破了对神仙世界的幻想。

最后四句笔锋一转,提到历史上忠义的田横门客(田横五百士),传说他们死后住在仙岛。诗人认为,真正能永垂不朽的不是神仙,而是这些忠义之士——他们的精神"后天而不老",比追求长生更有意义。

全诗通过对比神仙传说和忠义精神,表达了"忠义比长生更重要"的核心思想。诗人用平实的语言和生动的梦境描写,让读者感受到:与其追求虚无的长生,不如在有限的生命里活出忠义的价值。这种思想在今天依然能引发共鸣。

洪亮吉

洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。