现代解析
这首诗通过一系列生动的比喻和典故，表达了对社会乱象的愤怒和对正直品格的呼唤。
前两句用神话中的门神"神荼"斩杀恶鬼的典故，对比现实中鳄鱼（象征恶势力）却嚣张地竖起背鳍，暗示正义力量缺失、邪恶横行。三四句借用历史人物：卓文君失去贞节让贤惠妇人羞愧，杨修（德祖）轻率丧命成为他人棋子，讽刺那些为利益放弃原则的人。
五六句用"鸿门宴"的险境比喻盲目表忠的危险，用"鲛人织丝"的传说暗指暗中进行的肮脏交易。最后两句以"枯杨"象征腐朽势力，呼吁清除这些毒瘤，让南方（可能指作者家乡或理想之地）重新长出茂盛正直的枝条。
全诗像一幅社会讽刺画，把贪官污吏比作鳄鱼、枯杨，把变节者比作历史反面人物。虽然用典较多，但核心思想很清晰：愤怒谴责黑暗现实，期盼正直力量重生。诗人用神话、历史、自然物象层层比喻，让批判更有力度，结尾的"剪伐枯杨"更是充满改革现实的决心。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。