送石熊峰阁老代祀泰山阙里
云亭炎帝馆，洙泗鲁王宫。
百代声名远，千秋望秩同。
郊禋元祀启，肸蚃九幽通。
奠玉分宸献，函香领钜公。
玑衡璇斗北，奎壁映天东。
鲸泽观沧海，鸿逵指岱蒙。
五松烟杪盖，双桧两稍丛。
华衮遗经在，金泥故检空。
铭崖晴倒景，文栋晓舒虹。
仙碣秦观罢，灵斿濩舞终。
周筵晞湛露，舜殿转薰风。
肃肃攀归鞅，明明翊化工。
百代声名远，千秋望秩同。
郊禋元祀启，肸蚃九幽通。
奠玉分宸献，函香领钜公。
玑衡璇斗北，奎壁映天东。
鲸泽观沧海，鸿逵指岱蒙。
五松烟杪盖，双桧两稍丛。
华衮遗经在，金泥故检空。
铭崖晴倒景，文栋晓舒虹。
仙碣秦观罢，灵斿濩舞终。
周筵晞湛露，舜殿转薰风。
肃肃攀归鞅，明明翊化工。
现代解析
这首诗描绘了一场盛大的泰山祭祀仪式，充满了对历史文化的敬仰和对自然力量的赞叹。我们可以从几个方面来理解：
1. 历史厚重感
诗中提到"云亭""洙泗"等古地名，像打开历史画卷，展现泰山和孔子故里的千年文化传承。"百代声名远"直接点明这些地方在中华文明中的重要地位，就像我们今天说"文化地标"。
2. 祭祀场景描写
"奠玉分宸献，函香领钜公"等句生动描写祭祀过程：官员们恭敬地摆放玉器、捧着香盒，就像电影里的庄严仪式画面。"鲸泽观沧海"等句则用鲸鱼、大雁等意象，衬托出泰山俯瞰山河的雄伟气势。
3. 自然与人文交融
诗人巧妙地将自然景观（五松、双桧、铭崖）与人文建筑（华衮、金泥、文栋）交织描写，像用镜头切换展现泰山既壮丽又充满文化底蕴的特点。特别是"晴倒景""晓舒虹"的描写，让人仿佛看到阳光在石刻上跳跃、彩虹环绕殿宇的奇幻景象。
4. 时空穿越感
从"秦观"到"舜殿"，诗人带着读者穿越不同朝代，像用VR技术体验历代帝王祭祀的场景。结尾"肃肃攀归鞅"又拉回现实，描写仪式结束后车马肃穆离开的画面，形成时空闭环。
全诗就像一部历史纪录片，既有航拍泰山的大气磅礴，又有祭祀细节的特写镜头，最后落在人类对自然与历史的永恒敬畏上。即使不了解具体典故，也能感受到那份庄严与震撼。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。