陪淮南转运魏兵部游濠上庄生台
周当战国时，何为守静正。
干戈既日寻，仁义固不竞。
天下皆蹠徒，宁知圣为圣。
是将万物齐，不顾千金聘。
所以忘形骸，所以保性命。
安能小仲尼，岂不识世病。
我从魏公来，访古停乌榜。
聊识贤者心，吁嗟一长咏。
干戈既日寻，仁义固不竞。
天下皆蹠徒，宁知圣为圣。
是将万物齐，不顾千金聘。
所以忘形骸，所以保性命。
安能小仲尼，岂不识世病。
我从魏公来，访古停乌榜。
聊识贤者心，吁嗟一长咏。
现代解析
这首诗讲的是作者和朋友游览古迹时的感悟，借古喻今，表达了对乱世中坚守本心的思考。
全诗分为两部分： 前八句是作者对战国时期庄子的评价——在战乱年代，人人都像强盗（蹠徒）一样争夺利益，庄子却像一股清流。他不追求名利（不顾千金聘），主张万物平等（将万物齐），用超脱的态度保全自己（忘形骸、保性命）。作者认为庄子并非不懂社会问题（岂不识世病），只是选择用不同方式面对乱世。
后六句写现实场景——作者跟着魏大人（魏公）乘船（乌榜）来参观庄子钓鱼台（濠上庄生台）遗址。站在古迹前，作者发出感叹（吁嗟），既是对庄子这样的贤者表示敬佩，也是借古抒怀，暗含对当下社会的思考。
这首诗的巧妙之处在于：通过对比战国乱象和庄子选择，引发读者思考——在混乱的时代，是该像孔子那样积极改变社会，还是像庄子那样保持超脱？最后参观古迹的场景，让这种思考更真实可感。作者没有直接给出答案，但"贤者心"三个字透露了他对庄子生活态度的欣赏。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。