北山游
北山山色青更青，堆蓝积翠开画屏。
浮生突兀百千丈，驾梁峙石劳六丁。
自从太极既判混沌死，天开地辟知几龄。
东西横亘一万里，远迎岱岳连沧溟。
晨昏碍日遮月星，往往不雨轰雷霆。
荒烟霾雾虎豹隐，深渊大泽龙蛇腥。
幽花野草不识名，天风时送芳树馨。
风云变态皆可玩，烟光岚影浮虚棂。
有如佳人在空谷，体貌闲冶尤娉婷。
人间岁月不复记，祗随寒燠观尧蓂。
神仙宫殿梵王宅，螭藏凤隐凌青冥。
金钟玉磬问远近，洞门无人长不扃。
道士昔诵蕊珠经，功成骑鹄朝帝廷。
腰悬环佩杂宫徵，钧天音乐风泠泠。
迩来历世经累劫，丹书宝篆犹镌铭。
摩挲石刻一慷慨，顿觉胸次洗空世虑尘梦醒。
弹琴坐盘石，遗音绕指穿林坰。
山灵鼓舞山鬼啸，常有白鹤飞来听。
湘妃汉女亦游玩，载以雾毂乘云軿。
登高采妙药，长镵短钁锄茯苓。
天瓢泻石髓，瑶杯斟醁醽。
饮之似欲生羽翎，神清气定百脉宁。
下视人寰乌兔急，东生西没何时停。
寻名访利浪自苦，便欲脱去世俗凡陋无用七尺之躯形。
游行无碍少羁束，化为天壤之内不老不死千秋万古英爽之精灵。
浮生突兀百千丈，驾梁峙石劳六丁。
自从太极既判混沌死，天开地辟知几龄。
东西横亘一万里，远迎岱岳连沧溟。
晨昏碍日遮月星，往往不雨轰雷霆。
荒烟霾雾虎豹隐，深渊大泽龙蛇腥。
幽花野草不识名，天风时送芳树馨。
风云变态皆可玩，烟光岚影浮虚棂。
有如佳人在空谷，体貌闲冶尤娉婷。
人间岁月不复记，祗随寒燠观尧蓂。
神仙宫殿梵王宅，螭藏凤隐凌青冥。
金钟玉磬问远近，洞门无人长不扃。
道士昔诵蕊珠经，功成骑鹄朝帝廷。
腰悬环佩杂宫徵，钧天音乐风泠泠。
迩来历世经累劫，丹书宝篆犹镌铭。
摩挲石刻一慷慨，顿觉胸次洗空世虑尘梦醒。
弹琴坐盘石，遗音绕指穿林坰。
山灵鼓舞山鬼啸，常有白鹤飞来听。
湘妃汉女亦游玩，载以雾毂乘云軿。
登高采妙药，长镵短钁锄茯苓。
天瓢泻石髓，瑶杯斟醁醽。
饮之似欲生羽翎，神清气定百脉宁。
下视人寰乌兔急，东生西没何时停。
寻名访利浪自苦，便欲脱去世俗凡陋无用七尺之躯形。
游行无碍少羁束，化为天壤之内不老不死千秋万古英爽之精灵。
现代解析
这首《北山游》是一首充满奇幻想象和道家色彩的山水诗，我们可以从以下几个角度来理解它的魅力：
1. 北山的奇幻画卷
诗人笔下的北山像一幅动态的青色画卷——从"堆蓝积翠"的浓烈色彩，到"浮生突兀"的险峻山势，再到"风云变态"的瞬息万变。特别有趣的是，他把山比作"空谷佳人"，用美女的娉婷姿态来形容山的灵秀，让冰冷的岩石有了鲜活的生命力。
2. 时空的交错感
诗中存在两条时间线：一条是"太极既判"的洪荒远古，展现山脉形成的神话感；另一条是"下视人寰"的当下，对比人间的忙碌与山中的永恒。这种时空跳跃让人仿佛站在云端，既看到地质变迁的宏大，又看到凡人生命的短暂。
3. 道家的理想世界
诗中充满道教元素：骑鹤飞升的道士、刻着丹书的石碑、采药修真的场景。最吸引人的是"天瓢泻石髓"的奇幻饮品，喝了能长翅膀，这种夸张描写其实是在表达摆脱肉体束缚、追求精神自由的向往。
4. 对现实的隐喻批判
在描绘仙境之后，诗人突然笔锋一转，用"人寰乌兔急"讽刺人间像仓鼠跑轮般追逐名利。最后"脱去世俗躯形"的宣言，其实是对现实生活束缚的一种诗意反抗。
5. 声音的魔法
全诗充满声音设计：雷霆的轰鸣、金钟玉磬的清脆、琴音穿林的悠扬，甚至还有"山鬼啸"的诡异。这些声音让静态的山水活了起来，形成立体的自然交响乐。
这首诗最打动人的地方，在于它用瑰丽的想象构建了一个既真实又虚幻的山水世界。诗人不是在单纯写景，而是借北山表达一种超越世俗的生命理想——当我们被现实压得喘不过气时，或许可以像诗中的白鹤一样，暂时飞向这片青色的精神栖息地。