次鲁季钦安序堂韵
蒙溪有广厦，先生居之安。
雅得林泉乐，不与尘土干。
隐隐揖遥碧，瀰瀰濯清川。
高明意乃适，至游情所耽。
世故蜡味薄，岂待宝所参。
北窗接陶令，素月抚阮咸。
终吉遂无咎，位置遵连山。
邈哉岩壑老，公契如金兰。
揆此宅相奇，欢然谈笑间。
落落幽胜处，安得同游盘。
愧我西北客，恨匪户籍占。
但当风月夕，遐想冰雪颜。
雅得林泉乐，不与尘土干。
隐隐揖遥碧，瀰瀰濯清川。
高明意乃适，至游情所耽。
世故蜡味薄，岂待宝所参。
北窗接陶令，素月抚阮咸。
终吉遂无咎，位置遵连山。
邈哉岩壑老，公契如金兰。
揆此宅相奇，欢然谈笑间。
落落幽胜处，安得同游盘。
愧我西北客，恨匪户籍占。
但当风月夕，遐想冰雪颜。
现代解析
这首诗描绘了一位隐士在山水间的悠然生活，表达了作者对清静高洁生活的向往。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）描写隐士的居所环境：在蒙溪边有宽敞的房屋，先生住得十分安逸。这里有山林泉水的雅趣，远离尘世喧嚣。远远望去可以欣赏青翠山色，近处能洗涤于清澈溪流。这些描写用"隐隐""瀰瀰"等叠词，营造出宁静悠远的意境。
第二部分（中间八句）写隐士的生活情趣：住在高处让他心情舒畅，沉醉于山水之乐。世俗人情像蜡一样淡薄，不需要刻意追求珍宝。这里用陶渊明北窗高卧、阮籍月下弹琴的典故，表现隐士清高脱俗的生活态度。"连山"指易经中的艮卦，象征静止安适。
第三部分（后八句）写作者的感慨：虽然羡慕这位隐士能与山石为伴、结交知己，在美景中谈笑风生，但自己只是个过客，不能在此常住。只能在月夜遥想隐士高洁的品格。"冰雪颜"既指隐士居住的清凉环境，也暗喻其纯洁的品格。
全诗通过对比世俗的喧嚣与山林的宁静，表达了作者对隐逸生活的向往。诗中运用山水意象和历史典故，不着痕迹地展现出中国传统文人追求精神自由、超脱物欲的理想。最打动人的是最后四句，作者明知自己无法脱离尘世，却仍保留着对高洁生活的向往，这种矛盾心理让诗歌更有感染力。
曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。