长安杂诗(十首)

秦皇并六国,汉武开西方。
兵威如雷电,灭戮皆暴强。
功成无所欲,但欲年寿长。
楼船往东海,仙剂求扶桑。
金盘出云表,沆瀣承天浆。
盼睐蓬莱药,舕舑瑶池觞。
终然乖所觊,日夕徒遑遑。
欲火既已炽,反使情内伤。
神仙不可得,寿龄亦寻常。
我闻古神圣,与天同运行。
服食享太和,呼吸调阴阳。
跻世为寿域,斯民咸乐康。
优游道为体,凋落后三光。
曾是弗能效,安得命无疆。
坡阤骊山下,零落茂陵旁。
至今行路者,伫立为徬徨。
崔嵬终南山,形势甚磅礴。
西来挟崆峒,东亘联华岳。
长云覆重峦,紫翠入寥廓。
杞梓产深林,龙蛇蛰幽壑。
淑灵之所钟,宜有异人作。
如何千载间,踪迹转萧索。
姬旦不复生,三代已云邈。
后来王佐才,劳我思景略。¤

现代解析

这首诗通过对比古代帝王的功业与求仙的荒诞,表达了作者对生命意义的思考。

第一段写秦始皇、汉武帝的功业。他们统一天下、开疆拓土,军事力量强大,但成功后却只想长生不老。他们派船去东海找仙药,用金盘接仙露,眼巴巴望着蓬莱仙药,结果希望落空,整天焦虑不安。这种对长生的狂热追求反而伤害了自己,最终发现神仙难求,寿命也不过平常。

第二段提出作者的观点:古代真正的圣人是顺应自然规律的人。他们饮食有度,呼吸调和阴阳,让百姓安居乐业。他们以"道"为根本,死后精神永存。做不到这些,怎能指望长生?看看骊山下秦始皇陵和汉武帝的茂陵,如今只剩路人驻足感叹。

第三段借终南山抒发人才之叹。雄伟的终南山连接着名山,云雾缭绕,林木茂盛,本该出奇才。但千年以来却人才凋零。像周公那样的贤臣不再出现,三代(夏商周)的盛世已远去。作者感慨:后来的治国之才在哪里?让人想起东晋名相王猛(字景略)。

全诗核心是说:与其像帝王那样徒劳追求长生,不如学习古代圣人顺应自然、造福百姓。真正的永恒不在个人寿命长短,而在对社会的贡献。同时表达了作者对当世缺乏治国人才的忧虑。