送胜因长老
黄梅散席三百载，续焰联芳事空在。
宗兮派兮生异端，花兮叶兮太烦碎。
韶阳间出多慷慨，权要雄雄曾绝待。
曲木据位知几何，利刀翦却令人爱。
近还有箇披老衲，楚甸横身风飒飒。
铁作一寻非等闲，壁立千仞须摧蹋。
报君知，江南江北徒累累。
鳌转海运兮纤鳞片甲，雷奔电兮寸毫尺氂。
斯言勿谓存规矩，平不留兮险非取。
周行独立如便休，谁振宏纲照千古。
宗兮派兮生异端，花兮叶兮太烦碎。
韶阳间出多慷慨，权要雄雄曾绝待。
曲木据位知几何，利刀翦却令人爱。
近还有箇披老衲，楚甸横身风飒飒。
铁作一寻非等闲，壁立千仞须摧蹋。
报君知，江南江北徒累累。
鳌转海运兮纤鳞片甲，雷奔电兮寸毫尺氂。
斯言勿谓存规矩，平不留兮险非取。
周行独立如便休，谁振宏纲照千古。
现代解析
这首诗以禅宗传承为背景，用生动的比喻展现了作者对佛教流派分化、真伪混杂现象的批判，同时赞颂了真正有风骨的禅者。
前四句用"黄梅散席"比喻禅宗五祖弘忍之后流派分化，像花朵枝叶般繁杂琐碎，暗指当时佛教界门派林立、偏离本真的现象。"韶阳"四句则用"利刀剪却曲木"的意象，赞扬能破除虚妄的得道高僧，就像砍掉歪曲的木头那样痛快。
中间"近还"四句刻画了一位特立独行的老禅师形象：他像铁棒般刚直不阿，如峭壁般不可撼动，在狂风中昂然挺立。这里用"铁作一寻"（铁棒）和"壁立千仞"（千丈悬崖）的夸张比喻，突出其刚毅品格。
最后八句是全诗精华。先用"江南江北徒累累"讽刺那些徒有其表的僧人像鱼虾般泛滥，再用"雷奔电闪"对比真正的禅者如雷电般震撼人心。最后点明真理不在刻意求平或求险，而在于像诗中那位老禅师般超然独立，方能光耀千古。
全诗通过鲜明对比：繁碎流派与刚直禅者、鱼虾与雷电、虚浮与真谛，表达了作者对禅宗正法的追求。语言形象生动，比喻新奇有力，在批判中见深意，在赞颂中显境界。