赠炼丹士

女娲鍊石丹之源,补天破碎天亦完。
后来此方世不传,仙家之丹说九还。
君今采药须名山,却老起死襕囊丸。
世间尘劳空自烦,往逐鸡犬寻刘安。

现代解析

这首诗讲的是古代炼丹术士追求长生不老的故事,用神话和现实交织的手法,展现了人们对超越生死的渴望。

开头用女娲补天的神话引入,说炼丹术的源头可以追溯到女娲炼石补天。女娲补天后,真正的炼丹秘方却失传了,现在流传的"九转还丹"只是后人编造的说法。

中间部分直接对炼丹士说话:你现在要去名山采药,想炼出返老还童、起死回生的仙丹。但诗人暗示这是徒劳的,因为真正的仙方早已失传。

最后两句最有意思:与其在尘世中徒劳烦恼,不如像传说中的刘安那样,直接追随得道升仙的鸡犬而去。这里用了"一人得道,鸡犬升天"的典故,既带着调侃,又透露出看破红尘的意味。

整首诗用轻松幽默的语调,实际上是在说:长生不老只是美好的幻想,与其执着于炼丹求仙,不如看淡生死。诗人把神话传说和现实追求巧妙结合,既展现了古人对永生的向往,又暗含了对这种执念的清醒认识。

萧立之

萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。