现代解析
这首诗用大白话讲了一个很酷的修行态度，核心就四个字：别装样子。
前两句"不参禅，不问道"像是叛逆宣言——老子不搞那些虚头巴脑的修行套路。但接下来"竖起铁脊梁"立刻画风一转，活脱脱一个硬汉形象：真正的修行不是摆姿势，而是像钢铁脊柱一样挺直做人。
"死蛇钻出草"这句特别有意思。死蛇本该一动不动，这里却突然从草丛窜出来，就像在说：别用"禅""道"这些标签框住我，老子就算被当成死蛇，也能给你整出意想不到的活法。
后四句更绝，直接点名道姓说云门寺的千年高僧和越山的鼐长老——这些大佬的修行境界，根本不能用"是不是禅/道"来评判。就像告诉你：真正的高手，早就不玩"我是禅宗大师"这种身份认证了。
整首诗像块棱角分明的石头，砸碎所有关于修行的刻板印象。作者想说：修行不在形式，而在活得真实硬气；真正的得道者，根本不屑挂"得道"的招牌。这种反套路的精神，放在今天就像在嘲讽那些整天标榜"佛系"却活得拧巴的人。
释普济
释普济，俗姓张，清流（今属福建）人。住县北归仁里狮子岩，好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。