任月山九马图歌
古人颂马自鲁駉，杜诗尤胜伯乐经。近代画马称曹韩，后来独数李龙眠。
世无神手有神马，眼底谁能分造化。邹阳示我轴有咫，惊绝纵横电光起。
定观始识任都水，马后金声出吴李。房星九点光殷殷，天文地类相斓斑。
龙媒无种世亦产，何必置牝宛代间。于今不乏十二闲，如此久堕文书寰。
前年禦戎急刍骑，何不引此踏贺兰。呜呼九骏安得归龙班，一匹可以当三千。
吾言亦能道塞渊，尔尚伏枥吾何言。
现代解析
这首诗以古代画马艺术为切入点，表达了作者对神骏之马的赞叹和对现实困境的感慨。全诗分为三个层次：
1. 艺术传承（开头到"眼底谁能分造化"）
诗人从《诗经》中鲁国颂马的篇章说起，提到杜甫写马的诗比伯乐相马经更出色，近代则以曹霸、韩干画马闻名，后来李公麟（龙眠）成为画马大家。这里通过历代名家烘托"画马"这一主题，说明好马需要知音赏识。
2. 画作赏析（"邹阳示我轴有咫"到"何必置牝宛代间"）
朋友邹阳展示了一幅任仁发（任都水）的《九马图》，画中骏马姿态生动如电光闪耀。诗人细看发现画作融合了任仁发和吴道子、李公麟的风格，九匹马如同天上房星（象征天马）降落人间，毛色斑斓。诗人感叹：良马本就不需要特定血统，何必非要去西域寻找。
3. 现实感慨（"于今不乏十二闲"到结尾）
笔锋转向现实：如今马厩里不缺好马，但都被困在文书工作中。前年边境战事急需战马时，为何不让这些神骏去战场立功？诗人痛心疾首：这九匹骏马本该属于皇家仪仗，一匹可抵三千普通马。最后无奈自嘲：我这些话虽能切中要害，但马儿仍被关在马槽里，我又能说什么呢？
核心思想：
诗人借评画马艺术，暗讽人才被埋没的社会现象。那些本可驰骋沙场的"千里马"，却被困在琐碎事务中无法施展抱负。画中神骏越精彩，现实中的浪费就越令人痛心。这种"怀才不遇"的感慨，通过具体的画作描写自然流露，既有艺术鉴赏价值，又有深刻社会意义。