社中观餐霞王叟塑佛赋赠
观世尽虚假，痴人妄认真。偶然拈一土，捏作大圣神。
金碧与丹艧，涂抹及污漫。体魄俨然具，姿容眇若新。
观者诧奇绝，悲仰极欢忻。回看一块土，丹垩众具陈。
土木何情者，胡然忽现身。凭君双手眼，变幻殊绝伦。
千人千手眼，观者如一人。君岂普眼佛，能摄众眼根。
君岂兜罗手，而转大法轮。天地一幻师，万类属陶甄。
君巧侔造物，玄玄众妙门。工技信无匹，风期亦可亲。
瘿钵樛藤杖，青袍白帻巾。矫矫云中鹤，飘飘岭上云。
长揖归匡庐，五老斗嶙峋。
现代解析
这首诗描述了对一个雕塑大师（餐霞王叟）的敬仰和赞叹。我们可以这样理解：
诗人首先指出人们对待世间事物的虚假态度，以及人们往往盲目相信自己所看到的事物。然而，诗人通过一个小小的例子——用一块泥土捏造出来的佛像，表达了一个道理：即使是虚构的，也能创造出让人惊奇、感动的东西。
接着，诗人描述了这个佛像的制作过程和最终效果：金碧辉煌的色彩，涂抹得恰到好处，使得佛像的形态栩栩如生，宛如刚塑成的一样。观看的人既惊奇又欢喜，他们看到了一块土，却仿佛看到了世间的一切。
然后，诗人通过对比泥土和佛像的关系，提出了一个问题：是什么原因让一块土变成了栩栩如生的佛像呢？这是由于这位餐霞王叟大师的双手和眼睛具有神奇的魔力，他的技艺高超，让人惊叹。
诗人在这里用“君”来指代这位大师，说他的双手和眼睛就像佛一样，能够摄人魂魄，让众多人产生共鸣。他还能像旋转大法轮的佛祖一样，传授佛法和智慧。
诗人赞美这位大师的技艺高超，如同造物主一般，拥有着玄妙的造物之术。他的工艺独一无二，令人钦佩。诗人还对大师的外貌进行了描述：瘿钵、樛藤杖、青袍、白帻巾，给人一种超凡脱俗的感觉。
最后，诗人用“长揖归匡庐，五老斗嶙峋”来描绘这位大师归隐山林的景象，表达了对大师高尚品德的敬仰之情。
总之，这首诗通过赞美一个雕塑大师的技艺，表达了诗人对技艺和智慧的高度赞扬，以及对美好事物的向往之情。