代贺崇清陈侍朗正种谠诞辰
为言神仙事渺茫，仙府不在白云乡。
丹台幻作儒珍阁，蓬岛飞来双笔堂。
鹤车千乘集云轴，玉尘万斛纷雪香。
是中仙翁永难老，尝侍香案近玉皇。
归来手握山水印，傲睨义昊轻轩裳。
新诗醉墨美无度，奄有元白兼钟王。
身在岩壑心廊庙，丝鬓垂颔颜苍苍。
与公同时一辈人，半随蒲荻零秋霜。
元老崔嵬独山立，岁寒不改雪中篁。
九月十五夜未艾，长庚伴月光煌煌。
台星寿星合为一，今夕何夕见此样。
翠娥满引九仙酝，菊基入盏宫样黄。
珠明玉润陪知粲，起舞珰佩鸣丁当。
李蹊森森密米缝，佳句往往溢诗囊。
我於门阑最晚出，瓣香致辞祷意则长。
如闻郡国事方殷，须起老手为平章。
待教卫武了相业，方许潞公归洛阳。
现代解析
这首诗是宋代诗人为祝贺陈侍郎（姓陈的高官）生日而写的贺寿诗。全诗用神话般的想象和丰富的比喻，赞美陈侍郎的才华、品格和功绩。下面分段解析：
1. 开篇用神话故事引入（前四句）
诗人说自己曾梦见乘船到银河，没遇到探险家张骞，却遇到了"乐方"（快乐的神仙）。这里用"银河泛舟"的奇幻场景，暗示陈侍郎就像神仙一样不凡。但诗人又说神仙之事虚无缥缈，真正的"仙府"不在天上——这是为下文赞美陈侍郎做铺垫。
2. 描写陈侍郎的"人间仙境"（接下来八句）
诗人把陈侍郎的住所比作仙境：书房像仙人炼丹的丹台，厅堂像蓬莱仙岛飞来的宫殿。这里用"鹤车""玉尘"等仙家意象，描写贺寿时车马众多、贺礼珍贵的盛况。说陈侍郎虽在人间，却像侍奉玉皇大帝的仙翁一样高贵，如今掌管山水（可能指治理地方），不屑于追求华服富贵。
3. 赞美才华与品格（中间十二句）
- 才华：说陈侍郎的诗文书法堪比唐代大诗人元稹、白居易和书法家钟繇、王羲之。
- 品格：虽然头发花白、容颜苍老，但心系国家（"身在岩壑心廊庙"）。同时代的人多半已如秋霜凋零，唯独他像雪中青竹般挺立，用"元老崔嵬""岁寒不改"突出其坚韧。
- 生日场景：描写寿宴当夜长庚星（金星）与明月同辉，宾客举杯（"翠娥满引"指侍女斟酒）、菊花酒金黄，佩玉叮当作响的热闹场面。
4. 结尾表达祝愿（最后六句）
诗人自谦是陈侍郎门生中最晚成材的，但敬仰之情深厚。最后提出期望：现在国家事务繁忙（"郡国事方殷"），需要陈侍郎这样的老成之士来主持大局。用"卫武公"（周代贤臣）和"潞公"（宋代文彦博）的典故，祝愿他先建功立业，再功成身退安享晚年。
全诗亮点：
- 将生日祝福与家国情怀结合，不落俗套
- 神话与现实交织，既赞美寿星如仙，又强调其务实贡献
- 用"雪中竹""长庚伴月"等意象，使抽象品格变得生动可感
- 结尾的"先立业再归隐"体现了宋代士大夫的责任观
现代启示：
这首诗告诉我们，古人眼中的"成功人士"不仅要有才华，更需有担当。即使贺寿时，真正的敬意不在于渲染富贵，而在于对其社会价值的认可——这种价值观在今天依然值得思考。