东宫寿诗
有赫题期盛，无疆嗣历昌。
中兴归浚哲，重庆启元良。
两亥开基远，三丁系统长。
帝咨同物瑞，人卜降年祥。
离日融双照，乾天秉少阳。
晨昏周内寝，诗礼舜岩廊。
极右辰居焕，心前火德光。
与龄偕圣父，德寿协虚皇。
铜律风占兑，瑶山乐奏商。
蓂芳邻五位，菊色丽中央。
视膳斑衣拱，传觞玉契将。
宸枫霜献叶，仙桂月输香。
薰炷争延祝，吟牋曷赞扬。
形容仁与孝，步障有云章。
中兴归浚哲，重庆启元良。
两亥开基远，三丁系统长。
帝咨同物瑞，人卜降年祥。
离日融双照，乾天秉少阳。
晨昏周内寝，诗礼舜岩廊。
极右辰居焕，心前火德光。
与龄偕圣父，德寿协虚皇。
铜律风占兑，瑶山乐奏商。
蓂芳邻五位，菊色丽中央。
视膳斑衣拱，传觞玉契将。
宸枫霜献叶，仙桂月输香。
薰炷争延祝，吟牋曷赞扬。
形容仁与孝，步障有云章。
现代解析
这首《东宫寿诗》是一首为皇太子祝寿的宫廷诗，用华丽铺陈的笔法歌颂太子的德行与国家的昌盛。我们可以从三个层面来理解：
一、吉祥的象征体系
全诗用大量自然意象和典故堆叠出吉祥氛围。比如"铜律风占兑"（乐律和谐）、"瑶山乐奏商"（仙乐飘飘）是用音乐象征太平；"蓂芳邻五位"（瑞草生长）、"菊色丽中央"（菊花盛放）是用植物暗示太子居中受宠。这些意象共同构成了一幅"天降祥瑞"的画卷。
二、双重赞美逻辑
诗中既赞美太子个人品德——"仁与孝"的品行、"诗礼"的修养，又通过太子联系到国家命运："中兴归浚哲"（国家复兴靠明君）、"重庆启元良"（双重庆典开启吉祥）。这种将个人品德与国家命运绑定的写法，是典型的宫廷颂诗手法。
三、时空的交织叙事
时间上贯穿古今："两亥开基远"追溯历史，"降年祥"展望未来；空间上从"乾天"（天空）到"舜岩廊"（宫殿），构建出"天人感应"的宏大场景。这种时空编织的手法，把太子生日提升到了"宇宙同庆"的高度。
全诗虽辞藻华丽，但核心思想清晰：通过赞美太子仁孝，巩固皇室权威，展现政权合法性。这种用自然祥瑞烘托人事的写法，体现了古代"天人合一"的政治美学。
范成大
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。