现代解析
这首诗描绘了一种心灵逐渐达到宁静、超脱的状态，语言简单却意境深远。
开头两句"心息久相依，息调心自住"讲的是通过调节呼吸（"息"）来让内心安定下来，这是古代常见的静心方法。就像现代人做深呼吸来放松一样，诗人通过控制呼吸让杂念慢慢平息。
中间四句描写了这种静心状态的奇妙体验：不知不觉间，对外界的感知（"根尘"指感官和外界事物）都消失了，连自己存在的感觉也模糊了。之前心里还像有根刺般不踏实（"尚有锥"的比喻），现在却像忘记追逐目标的兔子一样完全放松。这里用"忘兔"这个典故的反用很有趣——原本是说人为了目标拼命追赶，现在连要追什么都忘了，反而获得了真正的轻松。
最后两句用两个典故点明这种状态：像是进入了"无功乡"（道家理想中不刻意追求功名的境界），但不是通过嵇康、阮籍那些魏晋名士放纵自我的方式达到的。诗人似乎在说：真正的超脱不必刻意效仿名人，平静可以来自最朴素的呼吸调节。
全诗最打动人的是它描绘的那种"不知不觉"就达到的放松状态，就像我们某天突然发现：咦，刚才那段路我居然一点都没焦虑。这种自然获得的内心平静，比刻意追求的超脱更珍贵。诗人用煮饭控制火候（"调息"）这样生活化的比喻，让深奥的禅意变得亲切可感。