现代解析
这首诗描绘了一个人在山中寺庙的闲适生活，充满宁静的禅意。
前两句写散步场景：竹林间的小路被野草自然环绕，老人拄着藜木拐杖穿过云雾，青翠的山色仿佛染绿了他的衣裳。"草成围"显得很自然随意，"翠满衣"用夸张手法表现人与自然的融合。
后两句写静坐感悟：诗人在石头上静坐冥想，忘记时间流逝，等回过神来已是夜晚。最妙的是末句，不说人找路回家，而说明月主动陪伴着人下山，把月亮写得像知心好友。这种"物我交融"的写法特别能体现禅意。
全诗用散步、静坐、归途三个生活片段，展现了一种与世无争的生活状态。没有华丽辞藻，就像用白描手法画了幅水墨画，但那种人与自然和谐相处的意境，能让忙碌的现代人感受到片刻宁静。特别是最后明月相伴的描写，温暖又有诗意，很容易引起共鸣。
杨时
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。