觉罗八姑贞孝诗（并序癸酉都门作）
吾尝披卷读蒙庄，天有所全形可忘。
至人委体若遗土，菁华内运神明昌。
相刃相斗万感集，官骸虽具中先戕。
谁能外形笃至性，祓濯灵府生辉光。
觉罗有八姑，派系出天潢。
父为大宗伯，兄秉节钺膺封疆。
姑生幼伤背，天欲厄之人则强。
世人重貌不重德，恶能低头宛颈希颉颃。
兰蕙甘心在幽谷，不与凡卉同芬芳。
瞻依怙恃永朝夕，天伦无忝乐且康。
研经练史发精蕴，陈椒谢絮殊虚张。
冰作肝肠玉作骨，贤媛自古谁能方。
安得长留此姑作轨范，尽化天下闺阁咸端庄。
奈何维皇不佑善，年未三十旋中殇。
慈闱白发呼孝女，兄亦蹀躞悲雁行。
残编摭拾在人口，将与日月争辉煌。
八十六则圣贤髓，熊熊瑞焰腾篇章。
男儿读书万卷骋才骏，几人肯搆颜曾堂。
见此？
眙应阻丧，抚躬翻觉形摧藏。
吁嗟嘻，我亦具此堂堂七尺之丰仪，嗜古岂屑矜文词。
即今因循忽衰老，不觉汗下惭须眉。
熏沐反覆还自叹，纵能愤激时亦迟。
我朝德化如关睢，公族公姓多歧嶷。
讵意残驱弱质一女子，姱修直与名儒齐。
支离疏，申徒嘉，古人立说非吾欺。
天全真觉形可遗，于戏天全真觉形可遗，高山仰止穷攀跻。
至人委体若遗土，菁华内运神明昌。
相刃相斗万感集，官骸虽具中先戕。
谁能外形笃至性，祓濯灵府生辉光。
觉罗有八姑，派系出天潢。
父为大宗伯，兄秉节钺膺封疆。
姑生幼伤背，天欲厄之人则强。
世人重貌不重德，恶能低头宛颈希颉颃。
兰蕙甘心在幽谷，不与凡卉同芬芳。
瞻依怙恃永朝夕，天伦无忝乐且康。
研经练史发精蕴，陈椒谢絮殊虚张。
冰作肝肠玉作骨，贤媛自古谁能方。
安得长留此姑作轨范，尽化天下闺阁咸端庄。
奈何维皇不佑善，年未三十旋中殇。
慈闱白发呼孝女，兄亦蹀躞悲雁行。
残编摭拾在人口，将与日月争辉煌。
八十六则圣贤髓，熊熊瑞焰腾篇章。
男儿读书万卷骋才骏，几人肯搆颜曾堂。
见此？
眙应阻丧，抚躬翻觉形摧藏。
吁嗟嘻，我亦具此堂堂七尺之丰仪，嗜古岂屑矜文词。
即今因循忽衰老，不觉汗下惭须眉。
熏沐反覆还自叹，纵能愤激时亦迟。
我朝德化如关睢，公族公姓多歧嶷。
讵意残驱弱质一女子，姱修直与名儒齐。
支离疏，申徒嘉，古人立说非吾欺。
天全真觉形可遗，于戏天全真觉形可遗，高山仰止穷攀跻。
现代解析
这首诗歌讲述了一个身残志坚的贵族女子"觉罗八姑"的故事，歌颂了她超越外形的精神力量。全诗可分为四个部分：
第一部分（开头至"不与凡卉同芬芳"）：
诗人先引用庄子"形骸可忘"的思想做铺垫，提出真正高贵的是内在精神。接着介绍八姑出身皇族却天生驼背，但她不向命运低头，像幽谷兰花一样保持高洁品格。这里用"世人重貌不重德"批判了世俗的肤浅。
第二部分（"瞻依怙恃永朝夕"至"年未三十旋中殇"）：
描写八姑的日常生活：孝顺父母、钻研经典，拥有"冰玉般"的高洁品格。诗人感叹这样的女子本该成为天下女性的榜样，可惜不到三十岁就早逝，留下白发人送黑发人的悲剧。
第三部分（"残编摭拾在人口"至"姱修直与名儒齐"）：
写八姑死后，她留下的86则箴言像火炬般照亮世人。诗人自愧不如：多少读书人空有才华，却达不到八姑这样的精神高度。特别强调一个残疾女子竟能媲美儒家圣贤，形成强烈反差。
第四部分（最后八句）：
诗人联想到庄子笔下身体残疾的"支离疏"，最终领悟"外形残缺反而更能彰显精神完整"的道理。最后以"高山仰止"表达对八姑的敬仰，呼应开篇的哲学思考。
诗歌最动人的是"残缺与完整"的辩证：用驼背的残疾外形反衬精神的高贵完整，用早逝的生命反衬思想的不朽。诗人通过这个真实故事告诉我们：真正的价值不在皮相，而在灵魂的光辉。这种超越时代的生命思考，今天依然能引发共鸣。