艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云其二

宋代陈藻

夫子删诗去，流年近二千。
何人悟芣苢，此老独遗筌。
活鲤收入袖，化龙骑上仙。
傍看休发问，无语堪相传。
假令托忠恕，投块答僧禅。
依前提出后，未谁知的然。
给还上手契，各认落江田。

这首诗用平实的语言讲述了一个关于文化传承的故事，核心思想可以概括为：真正的智慧往往藏在平凡事物中，需要用心去发现和传递。

全诗分为三个层次：
1. 文化断层的遗憾（前四句）：
用"孔子删改《诗经》"的典故，指出两千年来很多人只关注表面文字（如《芣苢》这样的普通植物），却忽略了其中蕴含的深刻智慧。就像老渔夫留下的捕鱼工具（遗筌），真正的智慧被遗失了。

2. 智慧传承的玄妙（中四句）：
通过"活鲤化龙"的神话意象，比喻平凡事物可能蕴含超凡价值。旁观者不必多问，真正的智慧无法用语言传授，就像禅宗的"不立文字"，需要心领神会。

3. 当代传承的困境（后六句）：
用"投块答僧禅"的禅宗公案，讽刺现代人机械模仿古人（如用忠恕之道套用佛理）。最后以"各认落江田"作结，暗示文化传承就像遗失的田契，每个人都只能找到属于自己的理解片段。

这首诗的魅力在于：
- 用"鲤鱼变龙""田契遗失"等生活化比喻，把抽象的文化传承问题说得生动有趣
- 通过古今对比，既表达对古代智慧的敬意，又反思现代传承的不足
- 结尾留给读者思考空间：文化传承没有标准答案，每个人都要在实践中寻找自己的理解

就像我们现代人读古诗，重要的不是死记硬背字句，而是体会字里行间的生活智慧和人生感悟，这才是真正的"文化基因"传承。

陈藻

宋福州福清人，字元洁，号乐轩。师事林亦之，为林光朝再传弟子。不仕，授徒不足自给，课妻子耕织以为生。卒年七十五。私谥文远。有《乐轩集》。