念奴娇 炙砚
当年雪夜，记贪歌嗜酒，冲泥拖屐。
三十六簧寒不起，醉把红鹅笙炙。
脱帽颠狂，解衣盘礴，碎裂黄皮褶。
诗书何用，任他堆老墙壁。
今日冷淡生涯，忍寒呵冻，苦伴端溪石。
炽尽朱门红兽炭，翻惹蟾蜍泪滴。
铜雀台荒，中书君秃，况是磨人墨。
直须焚却，吾今老惰无匹。
三十六簧寒不起，醉把红鹅笙炙。
脱帽颠狂，解衣盘礴，碎裂黄皮褶。
诗书何用，任他堆老墙壁。
今日冷淡生涯，忍寒呵冻，苦伴端溪石。
炽尽朱门红兽炭，翻惹蟾蜍泪滴。
铜雀台荒，中书君秃，况是磨人墨。
直须焚却，吾今老惰无匹。
现代解析
这首词讲的是一个文人从年轻狂放到晚年落魄的心路历程，用"烤砚台"这个奇特场景串起了人生对比。
上半部分回忆年轻时：
1. 开篇用"雪夜"场景，回忆自己年轻时又爱唱歌又贪杯，哪怕泥泞也拖着木鞋到处跑，活脱脱一个文艺浪子形象。
2. 特别生动的是"烤笙"细节：天冷笙簧吹不响，就直接用火烤笙管，还醉醺醺地抱着红鹅造型的笙。这种不拘小节的行为，配上"脱帽发疯"、"脱衣豪迈"的描写，把年轻时的放荡不羁展现得淋漓尽致。
3. 最绝的是"诗书堆墙"这句，说书本有什么用？任由它们在墙角积灰。这种叛逆态度正是年轻人特有的狂傲。
下半部分写现在：
1. 笔锋一转说现在过得清苦，天冷时只能对着砚台呵气取暖。用"端溪石"（名贵砚台材质）暗示自己曾经的身份。
2. "红兽炭"这个细节很妙：富贵人家烧着兽形炭火取暖，自己却只能烤砚台，烤着烤着墨汁像蟾蜍（砚台雕饰）流泪，既写实又心酸。
3. 连用三个典故："铜雀台"荒废、"中书君"（毛笔）秃头、"磨人墨"，都在说笔墨生涯的艰辛。最后干脆说想烧了这些文具，自嘲现在又老又懒。
全词最打动人的是：
1. 用"烤东西"串起人生：年轻时烤乐器玩乐，年老烤砚台谋生，一个动作两种心境。
2. 反差手法极强：从前"碎裂黄皮褶"（弄破华贵皮衣）的阔少，变成"忍寒呵冻"的穷书生。
3. 自嘲中带着傲骨：表面说"老惰无匹"，实则透露着不肯向现实低头的文人骨气。
这就像现在有人回忆：年轻时在夜店开香槟喷得到处都是，现在蹲出租屋泡方便面还要算着调料包用量。通过生活细节对比，道尽人生起伏，让人笑着笑着就心酸了。
陈维崧
陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴（今属江苏）人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。