六歌
有妻有妻出糟糠，自少结发不下堂。
乱离中道逢虎狼，凤飞翩翩失其凰。
将雏一二去何方，岂料国破家亦亡，不忍舍君罗襦裳。
天长地久终茫茫，牛女夜夜遥相望。
呜呼一歌兮歌正长，悲风北来起徬徨。
有妹有妹家流离，良人去后携诸儿。
北风吹沙塞草凄，穷猿惨淡将安归。
去年哭母南海湄，三男一女同嘘欷，惟汝不在割我肌。
汝家零落母不知，母知岂有暝目时。
呜呼再歌兮歌孔悲，鹡鴒在原我何为。
有女有女婉清扬，大者学帖临钟王，小者读字声琅琅。
朔风吹衣白日黄，一双白璧委道傍。
雁儿啄啄秋无粱，随母北首谁人将。
呜呼三歌兮歌愈伤，非为儿女泪淋浪。
乱离中道逢虎狼，凤飞翩翩失其凰。
将雏一二去何方，岂料国破家亦亡，不忍舍君罗襦裳。
天长地久终茫茫，牛女夜夜遥相望。
呜呼一歌兮歌正长，悲风北来起徬徨。
有妹有妹家流离，良人去后携诸儿。
北风吹沙塞草凄，穷猿惨淡将安归。
去年哭母南海湄，三男一女同嘘欷，惟汝不在割我肌。
汝家零落母不知，母知岂有暝目时。
呜呼再歌兮歌孔悲，鹡鴒在原我何为。
有女有女婉清扬，大者学帖临钟王，小者读字声琅琅。
朔风吹衣白日黄，一双白璧委道傍。
雁儿啄啄秋无粱，随母北首谁人将。
呜呼三歌兮歌愈伤，非为儿女泪淋浪。
现代解析
这首诗以质朴的语言讲述了一个家庭在战乱中的悲惨遭遇，字字血泪，读来令人心碎。全诗分为三个部分，像三首沉痛的哀歌，层层递进地展现家破人亡的痛楚。
第一部分写妻子。诗人用"有妻有妻"的重复呼唤开头，饱含深情。妻子是共患难的糟糠之妻，从小结发相伴不离不弃。但战乱中遭遇虎狼般的劫难，像凤凰失去伴侣。带着孩子逃难却无处可去，国破家亡之际，连换洗的衣裳都舍不得丢弃。最后只能像牛郎织女般隔空相望，永无团聚之日。
第二部分写妹妹。妹妹在丈夫死后独自拉扯孩子，像北风中飘摇的野草。去年母亲去世时，三个儿子一个女儿都在身边痛哭，唯独妹妹不在，这种遗憾让人心如刀割。更可悲的是，妹妹一家流离失所的情况，九泉之下的母亲根本不知道，知道了只怕死了都难以瞑目。
第三部分写女儿。两个女儿聪明可爱，大女儿书法好，小女儿读书声清脆。但在北风呼啸、天色昏黄的逃难路上，像两块美玉被丢弃在路边。像秋天找不到食物的孤雁，跟着母亲向北逃亡却无人照料。这里特别让人揪心的是，诗人说"我不是为儿女哭得这么伤心"，其实正说明他伤心到极致，连自己都分不清在为谁哭泣了。
全诗最打动人的是那种"欲哭无泪"的悲痛。诗人没有直接说多么痛苦，而是通过具体的生活细节：舍不得丢弃的旧衣裳、母亲临终时缺少的妹妹、路边丢弃的女儿、秋天饿肚子的孤雁...这些画面比任何嚎啕大哭都更有力量。特别是最后"非为儿女泪淋浪"的反话，把那种痛到麻木、悲到极致的感觉表现得淋漓尽致。这种用生活细节承载巨大悲痛的手法，让千年后的我们读来依然能感同身受。
文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。