现代解析
这首诗用简单生动的画面，表达了对两种修行境界的思考。
前两句描绘了一个惊险场景：一艘断头的小船靠在别人家门口（象征修行者依附他人），连七佛的威严仪态都能吓破人胆（强调外在形式的力量）。这里用"断头船"暗示不完整的修行方式。
后两句笔锋一转，说这些都不如国师（高僧）毫无技巧的淡然境界——他只是在天津桥上悠闲地看着别人耍猴戏。这里的"弄胡孙"（耍猴）暗指世俗的热闹表演，而国师的"无伎俩"恰恰体现了真正的超脱。
全诗通过对比：
- 惊险的断头船 vs 悠闲的看猴戏
- 威严的七佛仪态 vs 毫无技巧的淡然
告诉我们真正的修行不在形式上的威仪或依附，而在于内心如如不动的平常心。就像最后一句"出队归"的随意收尾，透露出一种去留无意的洒脱。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。