现代解析
这首诗用简单生动的比喻，探讨了禅宗的核心思想——佛性本就在日常生活中，不必刻意追寻。
前两句"古佛只在椎头，每日呼来唤去"是说：真正的佛性就像日常使用的棒槌一样平常，随时都在我们身边。这里的"椎头"就是捣衣棒，比喻最普通的日常用品。
三四句"非惟网令清岩，下下要分缁素"意思是：修行不在于追求外在的清规戒律（网令清岩），而是要明辨是非黑白（缁素）。"缁素"原指黑白两色，这里比喻事物的本质。
后两句用兴化禅师的故事作比："兴化当年错用心"说兴化禅师曾经错误地向外求佛；"月明岂在珊瑚树"用美丽的珊瑚树比喻外在的繁华，说真正的智慧（明月）不在这些华丽的外物上。
全诗的核心思想是：佛性就在平凡生活中，修行要向内求而非向外寻。就像明月的光辉本就在天上，不需要通过珊瑚树来反射一样。诗人用捣衣棒、珊瑚树这些具体意象，把深刻的禅理说得通俗易懂，告诉我们：真正的智慧不在远方，而在当下的生活中。
释智愚
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。