句
王孙不归怨芳草，山鬼欲啼牵女萝。
铁檄召雷秋雨足，瑶坛谒帝夜云高。
游山采药辞家早，扫石看云出洞迟。
青山尽处海门阔，红日上来天宇低。
花竹一家巢绝顶，烟尘九点认齐州。
潮来估客船归市，月上人家水浸空。
铁檄召雷秋雨足，瑶坛谒帝夜云高。
游山采药辞家早，扫石看云出洞迟。
青山尽处海门阔，红日上来天宇低。
花竹一家巢绝顶，烟尘九点认齐州。
潮来估客船归市，月上人家水浸空。
现代解析
这首诗像一幅拼贴画，把不同时空的山水隐居生活片段串联起来，充满仙气与烟火气的奇妙交融。
前四句用神话滤镜打开场景：贵族青年望着芳草思念远方，山间精灵扯着藤蔓低吟，突然画风一转——道士挥动铁质文书召来雷雨，修仙者在夜云缭绕的祭坛朝拜天帝。这里把人间惆怅、山野精怪和道教仪式混搭，像切换镜头的蒙太奇。
中间四句转入隐士的日常：清晨赶早进山采药，傍晚慢悠悠倚着石头看云回家。站在青山尽头能看到海天交界，朝阳升起时天空显得特别低。这些画面捕捉了山居生活最诗意的时刻，尤其是"扫石看云"这个动作，把道家悠闲自在的状态具象化了。
最后四句突然拉远镜头：山顶花竹丛中有隐士的小屋，从高空俯瞰尘世如九粒微尘。商船随着潮水归港时，月光已浸透临水人家的屋檐。这里"烟尘九点"的上帝视角与"水浸空"的朦胧月光形成强烈对比，仿佛同时展现了仙境的高度与人间的温度。
全诗最妙的是在飘渺仙气中保留着生活质感，比如采药、扫石、估客船这些接地气的元素，让修仙主题不显得空洞。各种意象像跳动的音符，在神话与现实、高处与低处、白昼与黑夜之间自由切换，最终谱写成一首多维度的山水狂想曲。
黄镇成
黄镇成（1287－1362）字元镇，号存存子、紫云山人、秋声子、学斋先生等。邵武（今福建邵武县）人，元代山水田园诗人，与黄清老（邵武故县人）被后人并称为“诗人二黄”。初屡荐不就，遍游楚汉齐鲁燕赵等地，后授江南儒学提举，未上任而卒。著有《秋声集》四卷、《尚书通考》十卷。