和吴谨微游仙都五首

桃源归路净无尘,只是当时避世人。
仙事茫茫类如此,鼎湖辙迹恐非真。

现代解析

这首诗描绘了一个超脱尘世的理想世界,同时暗含对现实与传说之间差距的思考。

前两句"桃源归路净无尘,只是当时避世人"描绘了一个纯净无暇的世外桃源,但点明这不过是古人逃避现实的去处。这里的"净无尘"既指环境的洁净,也暗喻心灵的纯净;"避世人"则暗示这种理想境界其实是人为逃避现实而创造的。

后两句"仙事茫茫类如此,鼎湖辙迹恐非真"将思考推向更深层。诗人说神仙传说总是这样虚无缥缈,就连黄帝乘龙升仙的鼎湖传说,那些留下的车辙痕迹恐怕也不是真的。这里用"鼎湖"这个著名仙迹来代表所有神仙传说,表达了诗人对美好传说的怀疑态度。

整首诗的精妙之处在于:它既展现了人们对纯净理想世界的向往,又理性地指出这些美好传说可能只是逃避现实的产物。诗人用优美的语言构建仙境,又用清醒的思考将其解构,在理想与现实之间保持了微妙的平衡。这种既向往又怀疑的态度,让诗歌既有浪漫色彩,又富有思想深度。

许尹

饶州乐平人,字觉民。徽宗政和间进士。历知兴化军、永、处、柳、邛州,均有惠政。高宗绍兴中摄蜀帅,甚得众心。迁司农卿,总领川赋,以便宜积财谷。孝宗立,上疏请延儒臣讲求治道。寻以敷文阁待制致仕。有文集。

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