恒山白龙潭寺题壁
行路苦烦隘，暮岁方奔走。
来非梅福道，去耻鲁连后。
遑遑几暇吊，汲汲奚能就。
独事陟幽遐，披灵豁星斗。
乾文回炳蔚，帝坐销尘垢。
仁德允中兴，蜂虿随悬首。
沈忧家国愿，藉力英雄手。
心静足忘疲，道在形俱瘦。
恢宏谅有素，葫芦矜含秀。
岂是顾祭临，澄怀遣诗酒。
寒泉心胆彻，漱石笙簧奏。
白龙霖雨资，翠巘烟霞友。
不为洗嚣顽，终当避天吼。
来非梅福道，去耻鲁连后。
遑遑几暇吊，汲汲奚能就。
独事陟幽遐，披灵豁星斗。
乾文回炳蔚，帝坐销尘垢。
仁德允中兴，蜂虿随悬首。
沈忧家国愿，藉力英雄手。
心静足忘疲，道在形俱瘦。
恢宏谅有素，葫芦矜含秀。
岂是顾祭临，澄怀遣诗酒。
寒泉心胆彻，漱石笙簧奏。
白龙霖雨资，翠巘烟霞友。
不为洗嚣顽，终当避天吼。
现代解析
这首诗是一位晚年奔波劳碌的文人，在恒山白龙潭寺留下的感慨。全诗通过旅途见闻，抒发了对家国命运的忧思，同时也在山水之间找到了心灵的慰藉。
开头写旅途艰辛，暗示自己像东汉隐士梅福、战国义士鲁仲连一样，虽有抱负却难遇明主。中间部分转向对家国时局的忧虑，希望有英雄能平定动乱（"蜂虿"比喻祸乱），让仁德之政重现。
但诗人在幽静的山寺中，通过登高望远、观赏星斗，暂时忘却了烦恼。清澈的泉水让他心灵通透，山石间的流水声如同音乐。他把白龙潭的龙视为行云布雨的祥瑞，把青翠的山峰当作烟霞中的好友。
最后表明心迹：虽然不能立即洗去尘世的烦扰，但终将远离喧嚣。全诗在忧国忧民与寄情山水之间取得平衡，既有沉郁的家国情怀，又透露出超脱的智慧，展现了古代文人"达则兼济天下，穷则独善其身"的精神境界。