现代解析
这首诗表面上是在调侃东晋书法家王羲之（右军），实际上借古讽今，流露了作者对现实生活的复杂感受。
前两句写王羲之辞官隐居会稽山阴（今绍兴）的典故。"誓墓"指王羲之曾在父母墓前发誓不再做官，"世情疏"说他在会稽过着远离世俗的生活。这里暗含对隐士生活的向往。
后两句突然转折：隐居的王羲之却莫名想起朋友虞安吉（当时官员），说明他终究放不下仕途牵挂。最后用反语自嘲——王羲之的书法名作《奉橘帖》写的是送人柑橘的事，但自己现在真的成了种果树的农夫，反而写不出那样的作品了。
全诗妙在借王羲之的故事，道出知识分子"身在江湖，心存魏阙"的矛盾心理。嘴上说向往田园，心里仍惦记功名，这种自我拆穿式的幽默让诗有了现代"打工人"自嘲的既视感。种果树与写书法的对比，更凸显了理想与现实的落差感。
姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。