六月廿七日舟发潞河书事感怀寄中朝诸君子凡四首 其三
圣德轩图可比伦，明廷屈轶正嶙峋。
流传谏纸台生色，突兀班心国有人（是日见公安毛侍御疏）。
反舌春残休发口，训狐月白自谋身。
凭君传语昌黎叟，载笔无烦论争臣。
流传谏纸台生色，突兀班心国有人（是日见公安毛侍御疏）。
反舌春残休发口，训狐月白自谋身。
凭君传语昌黎叟，载笔无烦论争臣。
现代解析
这首诗是作者在乘船离开潞河时，写给朝廷官员的感怀之作。全诗通过比喻和典故，表达了对朝廷政治生态的观察和感慨。
前四句用"圣德轩图"（圣明君主的治国蓝图）和"屈轶"（传说中的神草，能指认奸臣）来赞美朝廷有明君和正直的官员。特别是提到当天看到姓毛的御史（侍御是御史的别称）的奏疏，称赞这样的谏官让朝廷生色，国家有望。
后四句笔锋一转，用"反舌"（一种随季节变声的鸟，比喻见风使舵的人）和"训狐"（猫头鹰，象征不祥）来讽刺那些趋炎附势、只顾自保的官员。最后两句借用韩愈（昌黎叟）的典故，委婉地表示：现在的朝廷已经不需要再讨论什么是真正的谏臣了，言外之意是真正的谏臣很难立足。
全诗的精妙之处在于：
1. 用鸟兽作比喻，既形象又含蓄地批评官场现象
2. 表面颂扬实则暗含讽刺，明褒暗贬的手法很巧妙
3. 结尾用韩愈的典故，既显示学识又深化主题，暗示正直敢言的官员处境艰难
诗人通过对比正直谏官和趋炎附势者的不同表现，表达了对朝廷言路不畅的忧虑，展现了传统士大夫心系天下的情怀。