吴传朋郎中自出新意作游丝书妙绝一时士大夫皆赋诗为作数语书轴尾
公孙舞浑脱，长史妙心画。
老兵涂帚垩，中郎出飞帛。
得法自所见，岂用规畴昔。
随人作书奴，终与古人隔。
游丝最无事，何止但百尺⑴。
飞来若有态，吹去忽无迹。
使君看青天，意外得新格。
映空疑有无，著纸互络绎。
神机殆天授，至技非人积（徐本作绩）。
遂令一丝轻，可挂千金（徐本作钧）石。
聊将画沙锥，幻出虫网壁。
我虽不解书，好书乃成癖。
公如（明抄校作今）傥有意，能事不敢迫。
老兵涂帚垩，中郎出飞帛。
得法自所见，岂用规畴昔。
随人作书奴，终与古人隔。
游丝最无事，何止但百尺⑴。
飞来若有态，吹去忽无迹。
使君看青天，意外得新格。
映空疑有无，著纸互络绎。
神机殆天授，至技非人积（徐本作绩）。
遂令一丝轻，可挂千金（徐本作钧）石。
聊将画沙锥，幻出虫网壁。
我虽不解书，好书乃成癖。
公如（明抄校作今）傥有意，能事不敢迫。
现代解析
这首诗是宋代诗人对吴传朋独创"游丝书"（一种细如游丝的书法风格）的赞美之作。我们可以从三个层面来理解：
1. 创新精神：诗人用"公孙大娘舞剑"、"张旭醉酒写字"等典故说明，真正的艺术突破都来自个人感悟（"得法自所见"），而不是模仿古人。就像吴传朋的游丝书，看似轻盈如蛛丝（"可挂千金石"），却能在纸上形成独特的韵律（"著纸互络绎"）。
2. 艺术境界：诗中用生动的比喻描写游丝书的特点：像被风吹动的蛛丝忽隐忽现（"映空疑有无"），像虫网挂在墙上般精妙（"幻出虫网壁"）。这种书法既有实体的线条美，又有虚幻的意境美，达到了"神机天授"的境界。
3. 情感共鸣：最后诗人坦诚自己虽不懂书法（"我虽不解书"），但对好作品有本能的喜爱（"好书乃成癖"）。这种直白的表达反而强化了前面所有赞美之词的真实性，说明吴传朋的书法确实打动了不同层次的观众。
全诗通过历史典故、自然比喻和真诚表白，展现了对艺术创新的推崇，对高超技艺的惊叹，以及艺术超越技术层面直达人心的力量。