克念堂订会呈岑蒲谷大方伯
皇风泛遐轨，周道丛榛芜。
太羹杂浓胾，澄源变潢污。
谁将挽颓流，崄巇共匡扶。
缅怀在西方，美人挹子都。
棠荫弘仁渥，嘤鸣故相呼。
华筵敞薇幄，旨酒芬醒壶。
邺中启寒盟，建安美朋徒。
皎皎玉树林，而乃容葭莩。
八月天气佳，四美良且俱。
岂直驰艺苑，引我康庄涂。
康庄在何许，倚衡见中孚。
堂颜卓克念，允矣千圣谟。
愿言各努力，至德恒不孤。
太羹杂浓胾，澄源变潢污。
谁将挽颓流，崄巇共匡扶。
缅怀在西方，美人挹子都。
棠荫弘仁渥，嘤鸣故相呼。
华筵敞薇幄，旨酒芬醒壶。
邺中启寒盟，建安美朋徒。
皎皎玉树林，而乃容葭莩。
八月天气佳，四美良且俱。
岂直驰艺苑，引我康庄涂。
康庄在何许，倚衡见中孚。
堂颜卓克念，允矣千圣谟。
愿言各努力，至德恒不孤。
现代解析
这首诗描绘了一个理想中的盛世景象，同时表达了作者对道德重建和人际情谊的向往。我们可以分几个部分来理解：
1. 社会现状的忧虑
开头用"皇风""周道"比喻古代的理想社会，但现在已经长满杂草（"丛榛芜"），就像清澈的汤里混入浓酱（"太羹杂浓胾"），干净的源头变成污水。这些比喻都在说：美好的传统正在消失，社会风气变坏了。
2. 呼唤改变者
作者迫切希望有人能挽救这种颓势（"谁将挽颓流"），并提到西方（可能指贤人所在）有位像古代美男子子都那样的贤者。这里用"棠荫"（棠树下乘凉的仁政典故）和"嘤鸣"（鸟叫求友）表达对仁政和友情的期待。
3. 美好聚会的描写
中间部分生动描绘了一场高雅的聚会：在开满蔷薇的帐篷里设宴（"华筵敞薇幄"），喝着美酒，像历史上著名的邺下文人聚会（曹操父子与文人的聚会）那样令人向往。用"玉树林里容得下芦苇"比喻高贵者包容普通人，展现开放胸怀。
4. 人生道路的指引
最后点明真正的康庄大道在于"中孚"（诚信的品德），"克念堂"（能自我克制的厅堂）的匾额提醒着千百年来的圣贤教诲。结尾鼓励大家共同努力，因为高尚的品德终会得到共鸣（"至德不孤"）。
全诗用大量比喻（美食变味、污水、树林等）把抽象的社会道德问题变得具体可感。虽然表面写宴会，实则表达对重建社会道德、恢复人际信任的深切期盼，最后落脚在"自我修养"和"诚信"这个朴素的解决之道上。