现代解析
这首诗描绘了峡江地区百姓艰苦却坚韧的生活图景，语言直白却充满深意。
前两句"千崖无树作炊烟，峡内为生也可怜"像镜头一样拉开：光秃秃的山崖连烧火的柴都难找，在这样贫瘠的峡谷里讨生活实在不容易。一个"可怜"道出了诗人对百姓的深切同情。
后两句笔锋一转，展现劳动人民的智慧："探水得柴如宝藏"写人们从水里打捞漂浮的柴火，像寻宝一样珍惜资源；"卖茆成俗满村船"记录了他们把茅草编成商品，整个村子都忙着用船运输。这两句用"如宝藏""满村船"这样生动的比喻，把艰辛生活写出了烟火气，让人看到困境中蓬勃的生命力。
全诗最打动人心的，是它既真实记录了生存的艰难，又捕捉到了平凡生活中的闪光点——那些为了一口饭而迸发的创造力，那些把茅草变成希望的韧劲。诗人用白描的手法，让读者仿佛能看到峡谷里忙碌的船只，听到捞柴时的欢声笑语，在同情之余更生出敬意。
项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。